foucault-michel_el-poder-una-bestia-magnc3adfica-sobre-el-poder-la-prisic3b3n-y-la-vida
foucault-michel_el-poder-una-bestia-magnc3adfica-sobre-el-poder-la-prisic3b3n-y-la-vida
foucault-michel_el-poder-una-bestia-magnc3adfica-sobre-el-poder-la-prisic3b3n-y-la-vida
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
36 EL PODER, UNA BESTIA MAGNIFICAmedios de transformaci6n d<strong>el</strong> individuo, toda <strong>una</strong> tecnologia d<strong>el</strong>comportamiento d<strong>el</strong> ser humano que esti ligada a ese fin ...-& Y como se produce <strong>la</strong> Jrmnacion de todo eso en <strong>el</strong> movimiento hist6rico ?-Todo eso esti profundamente ligado al desarrollo d<strong>el</strong> capitalismo,y me refiero a que para este no fue posible funcionar con unsistema de <strong>poder</strong> politico en cierta forma indiferente a los individuos.El <strong>poder</strong> politico en <strong>una</strong> sociedad de tipo feudal consistiaesencialmente en que los pobres pagaran contribuciones al seiioro a <strong>la</strong> gente que ya era rica, y prestaran asimismo <strong>el</strong> servicio de <strong>la</strong>sarmas. Pero nadie se preocupaba mucho de lo que hacian los individuos;en suma, <strong>el</strong> <strong>poder</strong> politico era indiferente. Lo que existiaa oj os d<strong>el</strong> seiior era su tierra, era su aldea, eran los habitantesde su aldea, eran como mucho <strong>la</strong>s familias, pero los individuos,en concreto, no caian bajo <strong>el</strong> oj o d<strong>el</strong> <strong>poder</strong>. Lleg6 un momentoen que fue preciso que cada cual fuera efectivamente percibidopor <strong>el</strong> oj o d<strong>el</strong> <strong>poder</strong>, si se aspiraba a tener <strong>una</strong> sociedad de tipocapitalista, es decir, con <strong>una</strong> producci6n que fuera lo mas intensaposible, lo mas eficaz posible; cuando, en <strong>la</strong> division d<strong>el</strong> trabajo,fue necesario que hubiera personas capaces de hacer esto yotras de hacer aqu<strong>el</strong>lo, cuando apareci6 tam bien <strong>el</strong> miedo de quemovimientos popu<strong>la</strong>res de resistencia, de inercia o de reb<strong>el</strong>i6nderrocaran todo ese orden capitalista que estaba naciendo, fuemenester entonces <strong>una</strong> vigi<strong>la</strong>ncia precisa y concreta <strong>sobre</strong> todoslos individuos, y creo que <strong>la</strong> medicalizaci6n a <strong>la</strong> que me referiaesti ligada a esa necesidad.-& Como establece <strong>la</strong> r<strong>el</strong>acion ?-Con <strong>la</strong> medicalizaci6n, <strong>la</strong> normalizaci6n, se llega a crear <strong>una</strong>especie de jerarquia de individuos capaces o menos capaces, <strong>el</strong>que obedece a <strong>una</strong> norma determinada, <strong>el</strong> que se desvia, aqu<strong>el</strong> aquien se puede corregir, aqu<strong>el</strong> a quien no se puede corregir, <strong>el</strong>que puede corregirse con tal o cual medio, aqu<strong>el</strong> en quien hayque utilizar tal otro. Todo esto, esta especie de toma en consideraci6nde los individuos en funci6n de su normalidad, es, creo,