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EL PODER, UNA BESTIA MAGNIFICA 37uno de los grandes instrumentos de poder en la sociedad contemponinea.-En funcion de su eficacia de produccion ...-Si, su eficacia de produccion en el sentido muy general de laexpresion.-S no de produccion simplemente ...-No de produccion simplemente manual ...-... de mercancias. Produccion humana ...-Asi es.-Puede ser el arte mismo ...-Eso es, sin duda alguna.-En todo lo que usted dice hay muchas cosas. Tantas que no se por cualempez.ar. Por ejemplo, usted dice que la relacion que hay entre la medicalizaciony la necesidad de cierta eficacia social se establecio en el momentodel capitalismo.-Asi es, si.-& y como podria describirse ese momento ?-Es un fenomeno que duro mucho tiempo y paso por mil canalesdiferentes. Por ejemplo, lo vemos aparecer muy pronto en el ordenreligioso, aun antes de la Reforma, cuando se comienzan a desarrollar pcicticas de devocion, pcicticas de confesion, de direccion deconciencia, de examen de conciencia, que demuestran el intensointeres que pone la Iglesia Catolica en los individuos y no solo ensus pecados, en una especie de comportamiento legal o ilegal; no,se pretende saber de veras como son las cosas en la cabeza y el cora-
38 EL PODER, UNA BESTIA MAGNIFICAz6n de la gente. Se trata de un fen6meno que vemos aparecer muypronto, hacia el siglo XV y comienzos del siglo XVI. A partir de esemomento vemos tambien que Occidente se empieza a preocuparmucho por la educaci6n, no solo la educaci6n de los clerigos, si!loasimismo la educaci6n de las personas que estanin destinadas a sermercaderes, comerciantes, hombres de ley. Se empieza a formar alos niiios bastante pronto; esta educaci6n que todavia es burguesaseni mas popular a continuaci6n. Y lo mismo en el ej ercito: en lossiglos XVI y XVII vemos aparecer los fen6menos de disciplinarizaci6n.Es por tanto un fen6meno multiple, que en lineas generalespuede situarse bcyo el signo del desarrollo del capitalismo, pero enrealidad, cuando las cosas se examinan en detalle, se advierte quees un proceso que tuvo numerosos origenes y que finalmente, pocoa poco, se organiz6 en un haz.-Que se inserta en una trayectoria hist6rica ...-Eso es.-Usted decia que esa preocupacion que puede calificarse de elitista de laburg;uesia se convierte en una preocupacion popular.-Creo que una de las cosas importantes es que justamente todasesas preocupaciones acerca del cuerpo, la salud, la normalidad,la burguesia las tuvo ante todo con respecto a si misma, a su descendencia,a sus hijos, a la gente que formaba parte de ese grupo,y poco a poco se aplicaron procedimientos de normalizaci6n aotros estratos sociales, en particular al proletariado.-&A que obedece ese hecho ?-En un principio, la burguesia se ocup6 en lo fundamental desu propia salud. De alguna manera, era a la vez su salvaci6n y laafirmaci6n de su fuerza. Despues de todo, la salud de los obrerosla tenia sin cuidado. Recuerde lo que Marx cuenta sobre latremenda masacre de la clase obrera que se presenci6 en Europaa comienzos del siglo XIX, cuando, en condiciones espanto-
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