diseño curricular para la formación docente de nivel inicial - UnTER

los dos campos, el social y el subjetivo. En ese sentido el sujeto se encuentra situado,ya que los significados producidos y reproducidos en la interacción y los sistemas deactividad, constituidos como prácticas sociales, son internalizados subjetivamente enun activo proceso de construcción.Si se considera a la realidad social como una construcción, necesariamente imperauna concepción del Sujeto significada por lo histórico, cuya dimensión se halla enlos siguientes enunciados:-el Sujeto, está constituido en la cultura de su grupo, en los procesos de producción,circulación y consumo de las significaciones en la vida social. 21 Es decir que el Sujetoestá condicionado por las configuraciones institucionales.-el Sujeto es, a la vez, portador de una historia subjetiva, intérprete de su realidad yactor reflexivo con posibilidades de transformar y transformarse.En esta afirmación subyace la idea de que no existe un sujeto dado desde losorígenes. El infante humano deberá pasar por un complejo proceso para constituir supsiquismo, en donde el lenguaje y lo social juegan un papel crucial. El lenguaje no solocomo palabra, sino como lugar de significación, de nominación del mundo que lorodea. No se puede ignorar el hecho de que todos nacemos y nos constituimos dentrode un universo habitado por otros, semejantes y prójimos, sin cuya asistencia nosobreviviríamos. Por eso, es posible decir que designamos como “Otro”, a la matriz designificaciones que recibe al Sujeto y le asigna un lugar. El Otro es el soportenecesario para que la cría humana, carente de instintos, pueda continuar con vida. 22Dicha carencia es la condición de su educabilidad.Dice C.Castoriadis: “Los individuos devienen lo que son absorbiendo e interiorizandolas instituciones; en cierto sentido, ellos son la encarnación principal de esasinstituciones”. Dicha interiorización no es superficial: los modos de pensamiento yacción, las normas y los valores, y finalmente, la identidad misma del individuodependen de ella.Al respecto, Graciela Frigerio afirma: “La especificidad de la institución educativapuede entenderse como lugar de encuentro entre distintos sujetos que se encuentran,unos para enseñar y otros para aprender cosas que no se enseñan ni aprenden enotras instituciones. (...) Por su carácter de lugar de encuentro con un tercero (objetosde conocimiento) diremos que la característica de la institución educativa es que enella se sostienen vínculos triangulares”Acerca de la EscuelaEn este contexto parece importante tomar el planteo de Inés Dussel cuando señalaque “… en estas nuevas condiciones de vida posmodernas es necesario repensar ellugar de la escuela en el mundo, reemplazando el extendido optimismo pedagógico20 Leontiev, Engestrom ,Rogoff.21 Bourdieu.22 Cf. por ejemplo, LACAN20