Interventions critiques (Volume I) : Questions d ... - Marc Angenot
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parvient pas à s’implanter chez nous [...]. Trait culturel,<br />
évidemment! Dites-moi s’il n’est pas tentant de vouloir fonder un<br />
État sur ces traits culturels-là? 59<br />
Demander à l’idéologie nationaliste de se mettre d’accord sur des traits culturels<br />
substantiels ou de fixer avec rigueur une mémoire collective, ce serait oublier en effet que<br />
celle-ci ne se développe que comme un imaginaire volontariste où le Wallon est pourvu d’un<br />
nom, d’un passé et d’une identité parce qu’il les lui faut. Il faut créer une cohésion, un projet,<br />
une unité: «un collectif quel qu’il soit est mieux à même de réaliser ses objectifs lorsque ses<br />
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membres s’identifient fortement à lui ». Il faut faire avancer «l’autonomie institutionnelle»<br />
de la Wallonie et créer du consensus: l’intellectuel se voit alors mandaté pour procurer ce<br />
«ciment» identificateur qui fait défaut. L’intellectuel de gauche (car tout le mouvement que<br />
je décris sort de la gauche intellectuelle) conserve dans sa doctrine nationale des éléments<br />
d’une idéologie socialiste en décomposition. Le nationalisme wallon lutte contre «le pouvoir<br />
de l’argent», il dit se mettre au service d’«objectifs populaires», et réclame pour atteindre ses<br />
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objectifs une «participation populaire» consciente de l’échec de la «classe dominante ». Mais<br />
en même temps, le nationalisme, sur la défensive face à l’hégémonie des valeurs civiques<br />
pluralistes contemporaines mais aussi face à la montée des xénophobies populistes en<br />
Europe, ne cesse de se livrer à une constante dénégation. Son nationalisme n’est pas<br />
passéiste, proteste-t-il, ni réactionnaire. Il n’est surtout pas «raciste» quoique sans doute il<br />
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faille «être vigilant ». Le mouvement wallon se tourne certes vers le passé, mais c’est pour<br />
asseoir son «inscription dans le réel». «La culture wallonne doit définitivement assumer sa<br />
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modernité .» Le nationalisme moderne se proclame multiculturel, ouvert à la diversité.<br />
Dubois admet redouter que «fassent retour les spectres de la race et de la filiation.» «Par<br />
bonheur, le métissage de nos sociétés est là pour nous rappeler opportunément que les<br />
59 T. Haumont, «La question dialectale», Le Soir, 30 juillet 1990, p. 2.<br />
60 R. Doutrelepont et al., «L’identité wallonne», Bulletin de la Fondation André Renard, no 184, mars-avril<br />
1990, p. 34.<br />
61 Groupe B/Y, op. cit.<br />
62 J. Louret, op. cit., p. 49.<br />
63 J. Dubois, «Projet éducatif et approximation culturelle», op. cit., p. 16.<br />
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