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Interventions critiques (Volume I) : Questions d ... - Marc Angenot

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scientificité, mais il est aussi largement imprégné par le modèle de la littérature romanesque.<br />

Par là, nous n’entendons pas seulement que, de l’argumentation savante, de la description<br />

et de la classification, bourgeonnent des développements narratifs qui finissent par envahir<br />

la trame du discours; pas seulement que ces développements sont des «fictions», c’est-à-dire<br />

pour le lecteur moderne des dérives conjecturales non falsifiables, mais bien que les traits<br />

axiomatiques de ces récits (sur l’origine du feu, de la famille et de la propriété, par exemple)<br />

sont de caractère romanesque, qu’ils sont empruntés à la fiction littéraire devenue au XIX e<br />

siècle forme hégémonique de la narration. Cette narration romanesque n’est pas à nos yeux<br />

l’irruption aberrante d’un discours hétérogène à la perspective scientifique. Le romanesque<br />

devra être traité comme compatible avec les finalités cognitives poursuivies. Le type de<br />

conjecture rationnelle qui s’y déploie, fondé sur une sémiotique du sens commun, divers<br />

préceptes de la narration littéraire et les préconstruits du vraisemblable de fiction, c’est ce<br />

que nous nous donnons d’abord à circonscrire et à illustrer.<br />

En premier examen, trois éléments composent la stratégie discursive des ouvrages<br />

d’anthropologie préhistorique: une rhétorique de la rigueur scientifique conférant au texte<br />

sa légitimité et son statut, une projection sémiotique sauvage et un bourgeonnement narratif<br />

qui découle de cette «sémiosis» et envahit de ses conjectures le discours.<br />

Rhétorique cognitive<br />

La rhétorique savante est essentiellement fondée sur l’activité taxinomique. Il s’agit<br />

d’imposer au désordre tellurique des fouilles, au disparate des découvertes archéologiques<br />

une illusion de logique et avant tout de continuité chronologique surdéterminée. D’où ces<br />

séries: acheuléen, chelléen, moustérien, solutréen, aurignacien, magdalénien, azilien... Le lieu<br />

et le temps sont mis en paramètres et l’idéologie du progrès s’empare de la classification des<br />

industries lithiques. Aux noms vulgaires se substituent des termes savants: le mammouth est<br />

identifié comme Elephas primigenius; le renne comme Cervus tarandus, la marmotte comme<br />

Arctomys marmota. Comme il arrive fréquemment dans les stratégies rhétoriques, une<br />

stratégie contraire vient confirmer la légitimation opérée par l’assertivité taxinomique: il<br />

s’agit de l’ostentation de prudence scientifique comme moyen paradoxal de conférer au texte<br />

sa véracité.<br />

Sémiotique sauvage<br />

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