Les effets de la contamination d'un milieu de ... - Archipel - UQAM
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3) l'anthropologie, qui nous amène à l'étu<strong>de</strong> comparée <strong>de</strong>s groupes humains, et<br />
qui, dans le cadre <strong>de</strong> cette étu<strong>de</strong>, nous éc<strong>la</strong>ire sur une compréhension <strong>de</strong> ce<br />
que j'appelle <strong>la</strong> réception participative. Je pars <strong>de</strong> l'observation <strong>de</strong>s conduites<br />
individuelles pour décrire <strong>la</strong> spécificité <strong>d'un</strong>e réception participative, qui est<br />
considérée sous l'angle <strong>de</strong> <strong>la</strong> métaphore, comme l'inci<strong>de</strong>nce <strong>d'un</strong>e<br />
<strong>contamination</strong> possible par un virus artistique.<br />
Pour Lap<strong>la</strong>ntine, <strong>la</strong> <strong>de</strong>scription ethnographique est une métho<strong>de</strong> qui nous<br />
permet <strong>de</strong> cheminer vers un méta<strong>la</strong>ngage conceptuel, al<strong>la</strong>nt du singulier (les sujets<br />
d'étu<strong>de</strong>s) vers le général (une situation comparable). Dans le cas <strong>de</strong> <strong>la</strong> présente<br />
étu<strong>de</strong> qui met en cause une intervention artistique en <strong>milieu</strong> <strong>de</strong> travail, le<br />
méta<strong>la</strong>ngage conceptuel s'effectue lorsque je relève l'expérience personnelle <strong>de</strong>s<br />
différents acteurs qui entourent cette pratique jusqu'à <strong>la</strong> qualification <strong>de</strong> l'expérience<br />
esthétique vécue en commun. La <strong>de</strong>scription ethnographique nous amène vers une<br />
compréhension plus globale <strong>de</strong> l'événement.<br />
L'analyse <strong>de</strong>s données à caractère ethnographique m'ai<strong>de</strong> à comprendre le<br />
phénomène <strong>de</strong>s interventions reliées à une démarche <strong>de</strong> création particulière, mais<br />
appartenant aussi à un contexte social précis. Pour faciliter cette analyse, je me suis<br />
inspirée <strong>de</strong> l'analyse par théorisation ancrée <strong>de</strong> Pierre Paillé (1994). Dans ce type<br />
d'analyse, chaque donnée est traitée individuellement. Premièrement, elle est<br />
codifiée; <strong>de</strong>uxièmement, elle est catégorisée; troisièmement, elle est mise en<br />
re<strong>la</strong>tion avec les autres données ou avec <strong>la</strong> théorie; et finalement, elle est intégrée<br />
au sujet d'étu<strong>de</strong>. J'ai également adopté le procédé d'analyse <strong>de</strong> Francine Gratton<br />
(2004), professeure-chercheure <strong>de</strong> l'Université <strong>de</strong> Montréal. Dans sa recherche sur<br />
l'analyse qualitative aux confins <strong>de</strong> <strong>la</strong> santé et du social: enjeux, pratiques et<br />
perspectives, Gratton enrichit chaque donnée par ses propriétés et ses dimensions.<br />
Chacune <strong>de</strong>s réponses <strong>de</strong>s participants est donc titrée; j'y ajoute également ce qui a<br />
trait à son caractère particulier, ses attributs, soit ses propriétés. Par <strong>la</strong> suite, je<br />
développe les dimensions <strong>de</strong> ces propriétés, soit les variations <strong>de</strong> celles-ci en lien<br />
avec l'intervention en général ou avec le sujet d'étu<strong>de</strong>. Ces attributs enrichissent<br />
gran<strong>de</strong>ment les réponses <strong>de</strong> mes interlocuteurs. <strong>Les</strong> propriétés et les dimensions <strong>de</strong><br />
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