Les effets de la contamination d'un milieu de ... - Archipel - UQAM
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le passé, il a souvent suscité <strong>de</strong>s controverses parce qu'il introduisait un élément<br />
nouveau contrevenant au goût établi. Depuis le début du XX e siècle, bien <strong>de</strong>s<br />
dèmarches ont délibérément cherché à remettre en question le jugement esthétique.<br />
D'ailleurs, l'artiste suit l'évolution <strong>de</strong> <strong>la</strong> société et incorpore, directement ou non, <strong>de</strong>s<br />
découvertes qui vont changer sa pratique. <strong>Les</strong> tubes d'étain ont permis aux<br />
impressionnistes <strong>de</strong> travailler à l'extérieur et <strong>de</strong> développer un autre rapport à <strong>la</strong><br />
luminosité. On sait combien <strong>la</strong> photographie, en concurrençant <strong>la</strong> peinture comme<br />
moyen <strong>de</strong> représenter le mon<strong>de</strong>, al<strong>la</strong>it indirectement, mais non moins profondément,<br />
secouer <strong>la</strong> pratique picturale. L'art initie et subit <strong>de</strong>s changements, et cette réalité<br />
s'est accélérée avec les nouveaux médias.<br />
Depuis que Duchamp a bousculé l'esthétique <strong>de</strong> l'œuvre, <strong>la</strong> notion du geste <strong>de</strong><br />
l'artiste et <strong>de</strong> son intention a pris beaucoup d'importance, ce qui a donné lieu à une<br />
intellectualisation <strong>de</strong> l'art. Il y a effacement <strong>de</strong> l'œuvre au profit <strong>de</strong> l'expérience,<br />
effacement <strong>de</strong> l'objet au profit <strong>d'un</strong>e qualité esthétique vo<strong>la</strong>tile, vaporeuse ou diffuse<br />
(Michaud, 2003a, p. 35). Par ailleurs, Gi<strong>la</strong>rdi note, en référence au ready ma<strong>de</strong>,<br />
qu'en affirmant que le contexte institutionnel élevait un objet d'emploi courant au<br />
niveau d'œuvre d'art, Marcel Duchamp marquait déjà une transmutation <strong>de</strong> l'objet<br />
vers l'intention artistique. Celui-ci nous a démontré que le geste <strong>de</strong> l'artiste passait<br />
avant l'objet. L'artiste crée mais, au bout du compte, ce sont les regar<strong>de</strong>urs qui font<br />
les tableaux, nous répète Duchamp.<br />
Par exemple, l'artiste allemand Joseph Beuys <strong>de</strong>vint, au début <strong>de</strong>s années<br />
1960, le principal représentant en Europe du mouvement Fluxus 3 , avec cette volonté<br />
<strong>de</strong> brouiller les lieux <strong>de</strong> rupture entre l'art et <strong>la</strong> vie quotidienne. Il poursuivit l'é<strong>la</strong>n<br />
donné par Marcel Duchamp et les dada"istes en débordant le cadre <strong>de</strong> <strong>la</strong> sculpture<br />
c<strong>la</strong>ssique. En amenant le concept <strong>de</strong>s happenings 4 , Beuys et les autres artistes <strong>de</strong><br />
3 Fluxus restera fidèle pendant 20 ans à son utopie <strong>de</strong> départ. Avec un humour<br />
dévastateur et provocant, le groupe veut faire ba<strong>la</strong>ncer les limites <strong>de</strong> <strong>la</strong> pratique artistique<br />
et créer un lien entre l'art et <strong>la</strong> vie.<br />
4 A<strong>la</strong>n Kaprov, un artiste américain né en 1927, a contribué à créer ce qu'on appelle le<br />
happening, qu'il conçoit comme un événement multimédia impliquant <strong>la</strong> participation du<br />
public.<br />
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