Gomboc Arthur Title: vadnar_ildi2.qxd 02557.pdf /02500 ... - MEK
Gomboc Arthur Title: vadnar_ildi2.qxd 02557.pdf /02500 ... - MEK
Gomboc Arthur Title: vadnar_ildi2.qxd 02557.pdf /02500 ... - MEK
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
V ADNARANCSOK I.<br />
tott. Az ember alapvetô joga, hogy szabadon rendelkezzen a saját életével.<br />
Engem demokratikusan neveltek. Azt hittem, az egész országban demokrácia<br />
van. De ha valaki kiáll az út közepére, mondjuk, a Batthyány téren,<br />
és eltüzel egy vörös zászlót, ezért tíz év börtön jár.<br />
Jobban fáj az embernek, ha a saját hazájában boldogtalan, mint más országban.<br />
Itt anyagi boldogság talán van. Az anyag boldogsága létezik. Ez<br />
a totál materializmus. Az a fontos, hogy nem halunk éhen! Hogy Nyugaton<br />
vannak nyomortanyák, és itt nincsenek! Itt viszont tízmillió lelki<br />
szegény van. Szívesen élnék nyomorban, csak elégedetlen lehetnék. Ezért<br />
van, hogy a fiatalok szembefordulnak a társadalommal, passzívak lesznek,<br />
nem dolgoznak, tereken ácsorognak. Ha meglátnak egy Lenin-képet,<br />
mindenki rosszul lesz, mert utálják Marxot, Engelst, Lenint. Ez a társadalom<br />
ideológia nélküli. Nagyon sajnálom Marxot, Engelst és Lenint, hogy<br />
teremtettek egy nagyszerû filozófiai alapon álló ideológiát, és most mások<br />
ilyen siralmas társadalmat csináltak belôle. Iszonyatos.<br />
Azt mondják, pukkasztó vagyok. Igaz, néha három jelvényt viselek.<br />
Bal oldalon Lenin-jelvényt, középen zsidó csillagot, jobb oldalon pedig<br />
nemzetiszínû kokárdát. Azt mondják, ezt azért csinálom, hogy másokat<br />
idegesítsek, de én csak természetesen viselkedem, és ettôl semmi nem<br />
térít el. Nem fogok vigyázzban ülni, ha fáradt vagyok, sôt, szétdobom a<br />
lábam, ha kell.<br />
Ha megkérdezik, hogy miért kerültem szembe a szüleimmel, arra a következôket<br />
tudom mondani. A szülôk a társadalmi élet mintáját közvetítik.<br />
Tehát a szülôkkel való szembekerülés szükségszerû. Ez az egyik ok.<br />
A másik az, hogy elvesztettem azt a hitet, amit ôk adtak nekem, és ez a legfontosabb,<br />
mert mikor teljesen hit nélkülivé lettem, nem láttam létjogosultságát<br />
az ô hitüknek sem. Úgy hiszem, hogy ôk egy csomó dolgot<br />
elfojtanak, és csak úgy tudnak élni, ha egy sor dolgot, ami a társadalomban<br />
van, igyekeznek elfelejteni, letagadni. Azért fordultam velük szembe,<br />
mert társadalmi elfojtásokkal élnek. Annak idején az nem volt tudatos,<br />
hogy ezzel fordulok szembe, akkor nem találtam meg a szembefordulás<br />
ideológiáját, de már megtaláltam, és tudatos, hogy ez volt a szembefordulásom<br />
legnagyobb oka. Láttam, hogy olyan körülmények között<br />
élnek, érzik jól magukat, és mondják boldognak az életüket, amik közt lehetetlen,<br />
hogy az ember boldog legyen.<br />
Elfelejtik, hogy nem boldogok, nem foglalkoznak a saját betegségükkel,<br />
nem próbálják megfordítani az életüket. Szembekerültem velük, pedig az<br />
én szüleim baromira kiemelkednek az emberek közül. Nagyon kevés embernek<br />
van annyi megtiprás után olyan hite, vitalitása, mint az én szüleimnek.<br />
És kevés ember adott olyan hitet a gyerekeinek, mint az én szüleim<br />
adtak nekem.<br />
Azt mondják rólam, hogy nem ismerem el a tekintélyt. Talán azért,<br />
mert elkényeztetett gyerek voltam. Nem szarok be, ki merem nyitni a szá-<br />
145