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Eugenio Borgna Novara, 1930. È uno dei padri della psichiatria italiana. Già libero docente in Clinica delle malattie nervose e mentali all’Università di Milano, è primario emerito di Psichiatria dell’Ospedale Maggiore di Novara. È autore di numerosi saggi, nei quali alterna una produzione più specialistica a <strong>libri</strong> maggiormente divulgativi. Tra questi segnaliamo: Malinconia, 2002, Feltrinelli; Le intermittenze del cuore, 2003, Feltrinelli; L’attesa e la speranza, 2005, Feltrinelli (Premio Bagutta); Le emozioni ferite, Feltrinelli, 2009; La solitudine dell’anima, Feltrinelli, 2011; (con Aldo Bonomi), Elogio della depressione, Einaudi, 2011.
VERSO UNA COMUNITÀ DI DESTINO Soltanto se rimettiamo in discussione continuamente noi stessi, noi e le tradizioni che ci portiamo addosso, le memorie, i saperi filosofici, pratici e teorici che possediamo possiamo riattivare quel processo di costante cambiamento che è presupposto necessario per rompere un assedio altrimenti senza fine. Solo così un mondo apparentemente chiuso, sbarrato si può aprire. È un mondo di un dolore che può essere quello della follia, ma non solo. Può essere il mondo dell’esclusione, dell’indifferenza, della globalizzazione feroce, della crisi dialogo con Eugenio Borgna di Riccardo Bonacina N el recentissimo e bel libro scritto con Aldo Bonomi, Elogio della depressione, il professor Borgna scrive: «L’elogio della fragilità non significa l’elogio della sofferenza che fa parte della fragilità; ma l’elogio della fragilità vuole solo sottolineare, sia pure radicalizzando il mio discorso (ma se non si scende alla radice delle cose umane nulla, o quasi nulla, di esse si capisce), come nella fragilità, dimensione ineliminabile dalla vita, ci siano valori che danno un senso alla vita: alla vita di ciascuno di noi. L’essere consapevoli di questo, della fragilità come esperienza necessaria, significa accogliere, e rispettare, la fragilità degli altri; senza disconoscerla e senza ferirla. Ma significa anche che, nella fragilità, nella nostra e in quella degli altri, si abbia la percezione del valore della debolezza e della insicurezza che fanno parte della vita e che si contrappongono a ogni forma di onnipotenza e di violenza. Non è forse, questo, il pensiero di san Paolo quando, nella prima lettera ai COMMUNITAS 55 - KRISIS • 209
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