11a2013_communitas 5.. - CHERSI/libri

MARCO DOTTI
kritikós, derivato di krínein, “giudicare, distinguere”), vediamo che
forse esso è proprio apertura al concreto che offre, a chi la sappia
rispettare, un’occasione di pensiero. È quel senso del concreto e degli
eventi che – al di là del discredito con cui lo si vorrebbe relegare in
un angolo – Romano Guardini, richiamato in queste pagine anche
da Eugenio Borgna, condensava nel termine Weltanschauung. La letteratura
è (anche) questa visione delle cose e del mondo, intesa come
«presa di posizione di chi guarda di fronte al mondo così come gli
viene incontro» 8 .
Verrebbe da dire che, nel misto di frenesia attivistica e incapacità
dell’amministratore, nella sua impaziente tracotanza (anche se in
abiti dismessi) di frapporsi tra le cose e il loro semplice accadere, in
questo amministratore Handke condensi alcuni tratti che, a ben
guardare, sono tra le disposizioni d’animo più ricorrenti della nostra
caotica e traumatica fine d’epoca. Fanatismo dell’iperattività e abulia
pratica non sono per nulla in contrasto, anzi. Come ricordava Pieper
sono le due facce di una stessa medaglia che connoterebbe la nostra
società come una società dell’accidia 9 . Una società, sempre ricorrendo
all’etimo, che consumato il passaggio weberiano dalla tradizionale
economia della salvezza, alla capitalistica salvezza nell’economia si
è inesorabilmente trovata insicura e sine-cura. Incapace di quel fare
che, come ci ricorda Andrea Tagliapietra, è immediatamente comunicativo,
perché anche quando produce, genera cura dell’altro e di sé.
Akedía come negazione (a-) di kêdos, la cura, dunque. È un punto
chiave su cui ci induce a riflettere il testo di Handke, qui assunto in
funzione didascalica, ma esemplare. Ma è un punto chiave anche per
una riflessione a margine sulle risonanze che il termine crisi, pur così
abusato, riesce ancora a generare. Scricchiolii, finestre che sbattono,
vetri che si rompono, sporcizia nell’edificio: tutto lascia intravvedere
8 Romano Guardini, La visione cattolica del mondo (1923), Morcelliana, Brescia 1994, p. 20.
9 Josef Pieper, Sulla speranza, Morcelliana, Brescia 1953, p. 35.
COMMUNITAS 55 - KRISIS • 227