11a2013_communitas 5.. - CHERSI/libri

ANDREA TAGLIAPIETRA
sare la mano perché la partita si sta per chiudere. Non possiamo rimanere
nel cerchio fantasmatico della crisi, perché questa non è una crisi.
Questa è una strepitosa fine d’epoca e di paradigma. Va detto che ai
tempi in cui Adam Smith scriveva la sua Indagine sulla natura e le cause
della ricchezza delle nazioni (1776), l’Australia, di fatto, non era ancora
stata scoperta – i viaggi di del capitano Cook sono proprio di quegli
anni – e la possibilità di portare a un punto di non ritorno le risorse del
pianeta non era nemmeno lontanamente percepibile. Ai tempi di
Smith, i limiti della Terra, anche dal punto di vista geografico, non erano
ancora chiari. Oggi, invece, siamo nell’epoca in cui questi limiti sono
percepibili. È l’epoca nella quale un essere umano ha visto – con il primo
volo orbitale (1961) o, al più tardi, col primo viaggio sulla Luna (1969)
– la Terra dal di fuori e ha visto che il pianeta è finito. Questo sul piano
simbolico, ma è chiaro che – conoscendo le misure della Terra e, approssimativamente,
anche le risorse in essa disponibili – il sistema fondato
sull’immanentizzazione dell’infinito, sulla crescita senza limiti confligge
in una maniera poderosa coi limiti del mondo. Ogni volta che tentiamo
di misurarci con la fine, sovrapponiamo immagini apocalittiche all’idea
di fine e di finito ed entriamo in crisi.
Communitas: Questo avviene anche nell’informazione?
Tagliapietra: Certamente. L’informazione ha una modalità apocalittica
di presentare accadimenti e notizie. È una modalità paradossale
perché mentre drammatizza la catastrofe “X”, piuttosto che la catastrofe
“Y” avvicinandola, la allontana e la rimuove. Nel trionfo di
un’informazione globale si produce un effetto di allontanamento.
Communitas: L’informazione è un fattore di strepitosa accelerazione del
sistema. L’accelerazione immessa in questo sistema è stata, però, eccessiva.
Parafrasando un libro di Rüdiger Safranski, 2 potremmo dire: quanta
2 Rüdiger Safranski, Quanta globalizzazione possiamo sopportare?, Longanesi,Milano 2003.
COMMUNITAS 55 - KRISIS • 73