11a2013_communitas 5.. - CHERSI/libri

zione come consumo, pensando ai tempi di magra, quando meno consumo
sarebbe equivalso a meno integrazione, Christopher Lasch scriveva:
«In un’epoca di turbamenti la vita quotidiana diventa un esercizio di
sopravvivenza. Gli uomini vivono alla giornata; raramente guardano al
passato, perché temono d’essere sopraffatti da una debilitante “nostalgia”,
e se volgono l’attenzione al futuro è soltanto per cercare di capire come
scampare agli eventi disastrosi che ormai quasi tutti si attendono». Forse
è tempo di cambiare rotta, cercando di superare questo sguardo unicamente
rivolto al disastro e la vertigine davanti alle cose ultime. Vertigine
che ci fa intendere la crisi come evento perfetto 3 e, mentre ci illude di
poter essere spettatori sopravvissuti della nostra stessa fine, ne delinea
pienamente i contorni, impedendo in tal modo di cogliere quegli imprevisti
scarti laterali dove la vita fluisce. La crisi attuale può avere un risvolto
“positivo” se la si comprende nell’elemento di rottura, a tutt’oggi
incompreso, di questo paradigma della fine: una fine che non avrà spettatori,
una fine per la prima volta nella storia che rischia davvero di coincidere
con la fine di tutte le cose (si veda il colloquio con Andrea
Tagliapietra). Eppure, proprio tale peculiarità della crisi attuale ci ricorda
come nel presente si cela sempre quell’ignoto la cui apparizione potrebbe
mutare tutto. Ecco allora che acquistano un senso forte anche le parole
che uno scrittore, solitamente attento su altri fronti, come Enrique
Vila-Matas ha speso su una Grecia che tutti vogliono senza presente e
senza domani e, magari, senza nemmeno un passato: «Questo Paese è
entrato in un tunnel senza luce e senza futuro, però si direbbe che, fra i
lamenti, filtri un barlume tenue di timida allegria, come se questo fosse
l’unico luogo della terra dove la vita va avanti» 4 .
Dove non firmati, il dialoghi sono da intendersi condotti dal curatore.
2 Pierangelo Dacrema, La crisi della fiducia. Le colpe del rating nel crollo della finanza globale,
Etas, Milano 2008.
3 Andrea Tagliapietra, Icone della fine. Immagini apocalittiche, filmografie, miti, Il Mulino,
Bologna 2011, p. 78.
4 Enrique Vila-Matas, «El centro de Atena», in El País, 15 novembre 2011.
COMMUNITAS 55 - KRISIS • 9