Lo sviluppo della gnoseologia moderna - Swif

Giovanni Boniolo© 2003 – Lo sviluppo della gnoseologia moderna
rispetto allo spazio in quanto è condizione formale di tutti i fenomeni.
Dicendola diversamente, tutti i fenomeni stanno nel tempo e fra di loro
stanno in rapporti temporali (B 77-78).
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Cassirer, 1918, p. 256. Abbiamo dodici categorie e otto schemi:
1. alle 3 categorie della quantità corrisponde 1 schema:
il numero, “il quale è una rappresentazione che comprende la successiva
addizione di uno a uno (omogeni)” (B 166);
2. alle 3 categorie della qualità corrisponde 1 schema:
la gradazione, ossia cui “lo schema di una realtà, come quantità di qualche
cosa, in quanto questa riempie il tempo, è appunto questa continua e
uniforme produzione di essa nel tempo, passando dalla sensazione che ha un
certo grado nel tempo, al suo dileguarsi, oppure dalla negazione salendo
gradatamente alla quantità di essa” (B 167);
3. alle 3 categorie della relazione corrispondono 3 schemi:
a. la permanenza del reale nel tempo, “cioè la rappresentazione del reale
come sostrato della determinazione empirica del tempo in generale; sostrato
che perciò rimane, mentre il resto muta” (Idem);
b. la successione del reale nel tempo, cioè “lo schema della causa e della
causalità di una cosa in generale, è il reale a cui una volta che esso sia posto,
segue sempre qualche altra cosa” (Idem);
c. la simultaneità del reale nel tempo, ossia quello della “simultaneità delle
determinazioni dell'una con quelle dell'altra, secondo una regola generale”
(B 168);
4. alle 3 categorie della modalità corrispondono 3 schemi:
a. esistenza in un tempo qualunque,
b. esistenza in un determinato tempo,
c. esistenza in ogni tempo.
Il fatto che abbiamo dodici categorie a solo otto schemi, è così spiegato dal
Paton: “[...] nel caso della quantità. Noi abbiamo solo uno schema, cioè
quello di numero, ma nel numerare o misurare qualunque oggetto sono
presenti tutte e tre le categorie. Ogni numero è una pluralità di unità prese
come totalità, e un numero appartiene alla categoria di totalità solo perché la
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