Chambre des Représentants de Belgique Belgische Kamer ... - AIS

ques et vont jusqu'à monter des pseudo-commissions
«< Commission des citoyens pour les droits de l'homme
», par exemple) pour amener ces personnes à
porter plainte contre les psychiatres et surtout à
interrompre leur traitement et à devenir membre de
leur association.
La pression exercée en termes financiers est souvent
énorme. Pour les adeptes de l'Eglise de Scientologie,
les sommes peuvent facilement atteindre 1 à
1,5 million de francs français. Les personnes qui
n'ont pas d'argent, doivent travailler pour la structure
dans des centres appelés «missions »,
Il est également question de travail forcé dans la
secte de la Fraternité blanche universelle. On peut
aussi être amené à faire du prosélytisme. Les sectes
sont en fait des systèmes totalitaires, exploitant
leurs membres, ce qui ne cadre pas du tout avec la
notion religieuse évoquée plus haut. Nous nous trouvons
face à un phénomène d'esclavage moderne, où
les gens, mis sous dépendance, doivent payer de leur
poche et/ou de leur personne s'ils veulent avoir la
chance de progresser dans la structure sectaire.
Différentes sectes ont également des services secrets
bien organisés. C'est notamment le cas de
l'Eglise de Scientologie qui, comme indiqué ci-dessus,
a un bureau spécial de renseignements, l'OSA «< Office
of Special Affairs »).
En réponse à la question de savoir en quoi consiste
son travail d'expertise, M. Abgrall répond que ses
missions sont très variables. En ce qui concerne
l'Eglise de Scientologie, il s'agissait d'établir s'il y
avait un lien entre les techniques de formation de la
secte (comme moyen de réalisation personnelle) et le
suicide d'un adepte. Tout le travail consiste en fait à
savoir en quoi consiste la technique utilisée, de savoir
quel est son degré de dangerosité, comment elle
est appliquée et quels sont ses risques de divergence
et ses effets parasites.
Dans ce cadre, la commission d'enquête française
s'est trouvée confrontée à la difficulté de définir la
manipulation mentale. Introduire cette notion dans
le droit est extrêmement difficile car elle est omniprésente
(cf. la publicité, la vie politique, etc.), Il faut
donc tenter de déterminer dans quelles limites la
manipulation mentale est tolérable et à quel moment
elle devient un instrument de soumission totalitaire.
Le deuxième obstacle rencontré par la commission
française fut la définition de la notion de secte: il est
en effet difficile de ne pas tomber dans le piège qui
consiste à vouloir définir une structure criminogène
à partir de données qui appartiennent à la sociologie
religieuse.
Contrairement à ce qu'il croyait à l'époque,
M. Abgrall considère néanmoins aujourd'hui qu'il
faut faire entrer la notion de secte et celle de manipulation
mentale dans le droit positif en les mettant en
relation avec des infractions. Il appartiendra ensuite
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De scientologists gaan op zoek naar nieuwe leden in
psychiatrische ziekenhuizen. Zij gaan zelfs zover dat
ze nepcommissies oprichten (zoals bijvoorbeeld de
« Commissie van burgers voor de rechten van de
mens ») om de betrokkenen er vervolgens toe aan te
sporen klacht tegen hun psychiater in te dienen en
vooral met de behandeling te stoppen en lid van hun
kerk te worden.
Vaak wordt een enorme financiële druk uitgeoefend.
Voor de aanhangers van de Scientology-kerk
loopt dat al gauw op tot één à anderhalf miljoen
Franse frank. Wie geen geld geeft, moet werken in
centra van de beweging, « missions» genoemd.
Er is ook sprake van dwangarbeid in de sekte van
de Universele Witte Broederschap; men kan ook worden
gedwongen tot proselitisme. Sekten zijn eigenlijk
totalitaire systemen die hun leden uitbuiten, wat
geenszins strookt met de religieuze beginselen waarvan
hierboven sprake. We hebben ter zake te maken
met een vorm van moderne slavernij, waar mensen
in een afhankelijkheidspositie zijn gedwongen en
vervolgens hun geld of hun persoon ter beschikking
moeten stellen als ze in de sektarische organisatie
willen opklimmen.
Diverse sekten beschikken ook over goed geoliede
geheime diensten. Dat is onder meer het geval bij de
Scientology-kerk, die zoals eerder vermeld over een
eigen inlichtingendienst beschikt: OSA of « Office of
Special Affairs »,
In antwoord op de vraag waaruit zijn werkzaamheden
als deskundige precies bestaan, verklaart de
heer Abgrall dat zijn taken zeer sterk uiteenlopen. In
verband met de Scientology-kerk moest hij nagaan of
er een verband bestond tussen de vormingstechnieken
die de sekte gebruikte (als instrumenten voor
zelfverwezenlijking) en de zelfmoord van een lid. Het
is zijn taak om uit te vlooien welke techniek precies
wordt gebruikt, hoe gevaarlijk die is, hoe die wordt
toegepast en wat de risico's zijn dat het uit de hand
loopt en wat de parasitaire gevolgen zijn.
In dat verband werd de Franse onderzoekscommissie
geconfronteerd met de moeilijkheid om te bepalen
wat geestelijke manipulatie precies inhoudt.
Het is erg moeilijk om dit begrip in het recht op te
nemen, omdat het alomtegenwoordig is (in de reclame,
de politiek enz.), Het komt er dus op aan te
bepalen hoe ver de geestelijke manipulatie mag gaan
alvorens zij een instrument van totalitaire onderwerping
wordt.
Het tweede struikelblok waarmee de onderzoekscommissie
te maken kreeg, was de definitie van het
begrip sekte zelf. Men moet de grootste moeite doen
om niet in de verleiding te komen een criminogene
structuur te definiëren op grond van gegevens die tot
de godsdienstsociologie behoren.
In tegenstelling tot wat hij vroeger dacht, is de
heer Abgrall nu van mening dat de begrippen « sekte»
en «geestelijke manipulatie » in het positieve
recht dienen te worden opgenomen door ze te koppelen
aan misdrijven. Het is vervolgens de taak van de