Chambre des Représentants de Belgique Belgische Kamer ... - AIS

jour, cette décision avait certes été prise, mais en
réalité, les repas ne se sont jamais pris entièrement
en silence.
d) Les finances de l'association
Les divers articles de presse parus au sujet du
centre ont toujours reconnu la transparence des
comptes.
Le budget de l'A.S.B.L. sert exclusivement à assurer
la subsistance de ses membres, à financer l'acquisition
et la construction de biens destinés à la pratique
religieuse et à couvrir les frais de fonctionnement liés
aux enseignements et pratiques bouddhistes (frais
d'enseignement, statues, peintures, encens, livres,
textes, voyages des enseignants).
Le lama Kunzang met à la disposition de la communauté
une partie importante de son patrimoine
personnel, principalement immobilier, qui lui a été
légué par son père. En effet, la communauté occupe
plusieurs immeubles appartenant au lama Kunzang
sans la moindre compensation.
L'association a aussi racheté, lorsqu'elle a eu suffisamment
de fonds, la propriété du sud de la France
occupée par les enfants, propriété qui appartenait au
lama Kunzang et qui avait été achetée avec les fonds
de son père.
Cette acquisition par l'association a été rendue
possible grâce à la revente d'un domaine dans les
Ardennes dont elle était propriétaire.
Cette transaction avait pour but de protéger la
communauté d'éventuelles revendications de la part
des héritiers du lama Kunzang en permettant à la
communauté de devenir propriétaire des biens qu'elle
occupe à prix plus que raisonnable.
Toute la structure juridique des diverses sociétés
commerciales du groupe tend à assurer la plus grande
stabilité possible dans l'actionnariat.
L'association pourvoit à tous les besoins de ses
membres: logement, nourriture, soins de santé, vêtements,
etc.
Contrairement à ce qui a été affirmé dans certains
articles de presse, les membres sont libres d'aller se
faire soigner où et comme ils le désirent, aux frais de
l'association, pour autant que cela demeure de l'ordre
du raisonnable.
Mme Wouters explique que la structure de l'OKC
est basée sur le principe des communautés monastiques
où les gens entrent et mettent leur travail au
service de la communauté. C'est une structure très
traditionnelle, assez commune, même davantage en
Occident qu'en Orient.
Dans cette structure, il y a d'une part l'A.S.B.L.
Ogyen Kunzang Chöling, qui n'a pas d'activités commerciales
propres, et d'autre part des sociétés commerciales,
dans lesquelles travaillent une partie des
membres de la communauté. Ainsi, ces travailleurs
vivent dans la communauté et leur travail permet à
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sing genomen, maar in werkelijkheid verlopen de
maaltijden nooit in volledige stilte.
d) De geldmiddelen van de vereniging
De diverse artikelen die in de pers zijn verschenen
in verband met het centrum, hebben altijd erkend
dat de rekeningen transparant zijn.
De middelen van de v.z, w. worden uitsluitend aangewend
om te voorzien in de levensbehoeften van de
leden, om wat voor de beoefening van de eredienst
nodig is aan te kopen of te bouwen en om de werkingskosten
van de boeddhistische lering en godsdienstbeoefening
te betalen (kosten voor onderricht,
standbeelden, schilderijen, wierook, boeken, teksten,
reizen van leerkrachten).
Lama Kunzang stelt een aanzienlijk deel van zijn
persoonlijke bezittingen die hij van zijn vader heeft
geërfd - hoofdzakelijk vastgoed - ter beschikking
van de gemeenschap. De gemeenschap gebruikt namelijk
diverse gebouwen die toebehoren aan lama
Kunzang, en betaalt daarvoor geen vergoeding.
Toen de vereniging over voldoende middelen beschikte,
is ze ook overgegaan tot de aankoop van het
domein in Zuid-Frankrijk waar de kinderen verblijven:
dat domein behoorde toen aan lama Kunzang
en werd gekocht met het geld van zijn vader.
De vereniging kon dat domein aankopen omdat ze
een domein in de Ardennen dat ze in haar bezit had,
heeft verkocht.
Die transactie moest de gemeenschap behoeden
voor eventuele aanspraken door de erfgenamen van
lama Kunzang en bood de gemeenschap de mogelijkheid
om voor een zeer redelijke prijs eigenaar te
worden van het vastgoed dat ze gebruikte.
De hele juridische structuur van de diverse handelsvennootschappen
van de groep strekt ertoe de
grootst mogelijke stabiliteit in het aandeelhouderschap
te waarborgen.
De vereniging voorziet in alle behoeften van haar
leden: huisvesting, voeding, gezondheidszorg, kleding
enzovoort.
In tegenstelling tot wat werd beweerd in bepaalde
persartikelen zijn de leden vrij zich op kosten van de
vereniging te laten verzorgen, waar en hoe ze dat zelf
wensen, op voorwaarde dat zulks binnen redelijke
perken blijft.
Mevrouw Wouters legt uit dat de structuur van
OKC gebaseerd is op het principe van de kloostergemeenschappen:
de mensen treden toe en stellen hun
arbeid ten dienste van de gemeenschap. Het is een
heel traditionele structuur, die vrij veel voorkomt,
zelfs meer in het Westen dan in het Oosten.
Binnen die structuur is er enerzijds de V.z.W.
Ogyen Kunzang Chöling, zonder eigen handelsactiviteiten,
anderzijds de handelsvennootschappen,
waarin een aantalleden van de beweging actief zijn.
Zo leven die werknemers in een gemeenschap die
dank zij hun werk kan voortbestaan. Tegelijk biedt