Chambre des Représentants de Belgique Belgische Kamer ... - AIS

- 313 /7 - 95/96
de globules blancs. De même, il freine la division des
cellules.
Une étude a également été menée à propos des
effets du gui sur les enfants de Tchernobyl. Elle a
démontré que le traitement au moyen de préparations
à base de gui renforçait le système immunitaire
contre les maladies infectieuses.
Il y aurait une douzaine de médecins anthroposophes
en Belgique.
3° Le cas de la petite Anaëlle (décrit par A. Lallemand)
Il a effectivement été question de «guerison à
distance» et du retrait de l'enfant d'un établissement
hospitalier où il recevait des soins.
Un véritable médecin anthroposophe s'opposerait
formellement à de tels actes. Il s'intégrerait, au contraire,
au sein de l'équipe médicale qui traite le patient.
Quant au recours à une guérisseuse, il est encore
moins concevable dans la médecine anthroposophique,
qui suppose que l'art de guérir est le fait de
médecins officiellement diplômés.
Pour rappel, ni l'un, ni l'autre n'étaient membres
d'une quelconque association en rapport avec l'anthroposophie.
4° Le cas « Moutarde» à Braine-l'Alleud (pseudonyme
utilisé dans un article du « Soir» du 9 mai
1994)
M. Borghs confirme que ce cas a été évoqué une
fois par la direction de la Société anthroposophique.
M. Vandecasteele ajoute que, selon ses informations,
il s'agissait d'un conflit entre parents divisés
sur le fait de savoir si leur enfant allait fréquenter
une école Steiner. Durant la procédure de divorce, un
des conjoints s'est efforcé de démontrer que l'autre
était devenu membre d'une secte.
Il est pourtant fait état du fait qu'un des enfants
du couple s'était gravement blessé et nécessitait des
soins de petite chirurgie mais que le père souhaitait
que l'enfant soit pris en charge par un médecin anthroposophe.
Ce dernier aurait alors diagnostiqué un
problème entre l'enfant et la mère. L'orateur précédent
déclare ne pas avoir eu connaissance de ces
faits.
Interrogé sur l'absence de dépôt de plainte de son
association quant à une utilisation abusive de sa
raison sociale, le témoin répond que le titre de «médecin
anthroposophe »ne fait pas l'objet d'une protection
légale. Il n'y a donc pas de véritable fondement
juridique pour ester en justice.
[254 ]
verse wetenschappelijke tijdschriften; daarin wordt
aangetoond dat maretak het immuniteitssysteem
versterkt omdat maretak een gunstige invloed uitoefent
opbepaalde soorten witte bloedlichaampjes. Maretak
werkt ook remmend op de celdeling.
Ook werd onderzoek verricht naar de invloed van
maretak op kinderen uit Tsjernobyl. Daaruit bleek
dat een behandeling met maretakpreparaten hun
immuniteitssysteem heeft versterkt tegen infectieziekten.
In België zouden een twaalftal antroposofische
artsen actief zijn.
3° Het geval van de kleine Anaëlle (beschreven
door A. Lallemand)
Er was inderdaad sprake van « genezing op afstand»
en van ontslag van het kind uit een ziekenhuis
waar het werd verzorgd.
Een echte antroposofische arts zou zich daartegen
zeker verzet hebben. Die zou zich integendeel hebben
aangesloten bij het medisch team dat de patiënt
behandelt.
Het beroep op een genezeres is nog minder aanvaardbaar
voor de antroposofische geneeskunde, die
ervan uitgaat dat de geneeskunde wordt uitgeoefend
door officieel gediplomeerde artsen.
Noch de ene, noch de andere waren pro memorie
lid van enige vereniging die een band heeft met de
antroposofie.
4° Het « geval-Moutarde «in Eigenbrakel (pseudoniem
uit een artikel van Le Soir van 9 mei 1994)
De heer Borghs bevestigt dat dit gevalooit werd
besproken in het bestuur van de Antroposofische
vereniging.
De heer Vandecasteele voegt eraan toe dat volgens
zijn informatie een en ander betrekking had op een
conflict tussen echtgenoten, die het onderling oneens
waren over de vraag ofhun kind in een Steinerschool
les zou volgen. Tijdens de echtscheidingsprocedure
heeft een van de echtgenoten geprobeerd aan te tonen
dat zijn partner lid van een sekte was geworden.
Toch wordt melding gemaakt van het feit dat een
van de kinderen van het echtpaar zware verwondingen
had opgelopen en een kleine chirurgische ingreep
nodig had. De vader wou evenwel dat het kind
door een antroposofisch arts werd verzorgd. Die arts
zou in zijn diagnose dan hebben aangemerkt dat er
een probleem was rond de verhouding moeder-kind.
De vorige spreker verklaart dat hij daarvan geen
weet heeft.
De getuige wordt gevraagd waarom zijn vereniging
geen klacht heeft ingediend in verband met een
onterechte aanwending van het maatschappelijk
doel. De getuige antwoordt dat «antroposofische
arts» geen wettelijk beschermde titel is. Er is derhalve
ook geen echte wettelijke grondslag om iemand
aan te klagen.