Chambre des Représentants de Belgique Belgische Kamer ... - AIS

ailleurs, il s'agit d'une définition pragmatique basée
sur une multitude de critères.
Certains groupes attendent très longtemps avant
de faire connaître leurs véritables intentions et préparent
peu à peu les intéressés à un rituel initiatique
(exemple: l'Ecole de Philosophie). Toutes les personnes
contactées ne deviennent pas membres (selon
Eileen Barker, trois personnes sur dix mille deviennent
membres dans le cas de l'Association pour l'unification
du christianisme mondial). D'autres quittent
la secte après un certain temps. Les personnes qui
s'intègrent totalement à la secte sont les seules qui
connaissent des problèmes. Ce sont les sectes qui
vivent en communauté ou qui isolent leurs membres
qui font l'objet du plus grand nombre de plaintes.
Le « background» social des adeptes diffère assez
fortement selon la secte. Les Témoins de Jéhovah
comptent davantage de membres peu instruits, tandis
que d'autres groupes, tels que Bhagwan, attirent
plutôt les intellectuels. L'attrait de la pensée dogmatique
ne s'exerce assurément pas seulement à l'égard
des catégories inférieures de la population.
Le fait que le centre ait eu à prendre en charge
601 cas en cinq ans, tandis que très peu d'affaires ont
été constatées au niveau des parquets pendant cette
période, s'explique peut-être par le fait que les personnes
qui ressentent un sentiment de malaise concernant
leur appartenance à une secte ne s'adressent
pas toujours à la justice. On n'est pas convaincu que
l'exploitation psychologique puisse être portée devant
les tribunaux.
Un certain nombre d'affaires (divorce, droit de
garde, etc.) sont liées aux sectes mais ne sont pas
enregistrées en tant que telles. Les avocats déconseillent
parfois à leurs clients de parler de la secte.
Beaucoup souhaitent rester discrets sur leur ancienne
appartenance à une secte. Ils veulent oublier
cet épisode et recommencer une nouvelle vie.
Jusqu'à présent, les membres de l'association
n'ont pas été vraiment agressés par les sectes dans
leur vie privée. Les discussions sont parfois désagréables
mais elles sont importantes.
L'attention consacrée par les médias au phénomène
des sectes et la création d'une commission d'enquête
parlementaire ont provoqué une augmentation
du nombre des demandes d'aide et des demandes
d'information. Les demandes ont littéralement explosé
à la suite d'une émission de télévision.
Il ne s'agit pas d'un problème qui ne touche que les
jeunes. Les groupes chrétiens, le dogmatisme de
l'église catholique plaisent, dans une très grande
majorité des cas, aux personnes un peu plus âgées.
La « philosophie» intéresse apparemment plutôt
les gens une fois qu'ils ont fait leur entrée dans la vie
professionnelle.
Les parents obligent généralement leurs enfants à
devenir membre de la secte.
On raconte que des enfants qui ont subi une transfusion
sanguine contre le gré de leurs parents sont
rejetés par leur famille, et que si ce n'est pas le cas,
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een pragmatische definitie die bestaat uit een veelheid
van criteria.
Sommige groepen wachten zeer lang vooraleer
hun ware bedoelingen kenbaar te maken en bereiden
geleidelijk de geïnteresseerden voor op een inwijdingsritueel
(bijvoorbeeld de School voor F'ilosofie).
Niet alle personen die worden aangesproken, worden
lid (volgens Eileen Barker 3 op la 000 voor de Verenigingskerk),
anderen gaan na een tijdje weer weg.
Slechts de personen die volledig opgaan in de sekte
krijgen problemen. Het zijn de sekten die in gemeenschap
leven of die hun leden isoleren die het meeste
aanleiding zijn tot klachten.
De sociale achtergrond van de sekteleden verschilt
nogal naargelang de groepering. De Getuigen van
Jehova tellen meer lager opgeleide mensen, andere
groepen zoals Bhagwan spreken eerder intellectuelen
aan. De aantrekkingskracht van het dogmatische
denken werkt zeker niet alleen voor de lagere klassen.
Hoe het komt dat het centrum met 601 gevallen te
maken kreeg in vijfjaar tijd, terwijl in die periode bij
de parketten zeer weinig zaken werden geconstateerd,
ligt misschien aan het feit dat wie gevoelens
van onbehagen heeft over een sektelidmaatschap
niet altijd naar het gerecht gaat. Men is er niet van
overtuigd dat psychische uitbuiting een zaak voor de
rechtbank kan zijn.
Een aantal rechtzaken (echtscheiding, hoederecht,
enz.) hebben wel met sekten te maken, maar
worden niet als dusdanig geregistreerd. Soms raden
de advocaten het aan hun cliënten af om de sekte ter
sprake te brengen.
Velen wensen ook de discretie te behouden over
hun ex-lidmaatschap. Zij willen de deur sluiten en
weer vooruit kijken.
Tot nu toe ondervonden de leden van de vereniging
geen echte agressiviteit in hun privé-leven vanwege
de sekten. Wel zijn er soms onaangename discussies,
maar die zijn belangrijk.
De aandacht van de media en dus ook de oprichting
van een parlementaire commissie, zorgt voor
een toename van het aantal vragen om hulp en informatie.
Een TV-uitzending leidt tot een explosie van
vragen.
Het gaat niet om een jongerenprobleem. De christelijke
groepen, de dogmatiseringen van de katholieke
kerk spreken in overgrote meerderheid de al
wat oudere personen aan.
« Filosofie » is blijkbaar eerder iets dat mensen
aanspreekt eens ze een zekere intrede in het beroepsleven
hebben gedaan.
Meestal verplichten de ouders hun kinderen om
ook lid te worden van de sekte.
Er zijn verhalen dat kinderen die tegen de wil van
de ouders een bloedtransfusie hebben gekregen door
hun familie worden verstoten, zoniet wordt de fami-