Chambre des Représentants de Belgique Belgische Kamer ... - AIS

culturel et intellectuel d'un individu pour le remplacer
par un nouveau bagage qui est le langage de la
secte ou de la structure conditionnante.
« Contrainte» est à cet égard un terme beaucoup
plus précis. Ainsi, la publicité équivaut à de la manipulation
mentale, pas à de la contrainte mentale. La
politique peut être de la manipulation d'opinion, pas
de la contrainte d'opinion. Par contre, la contrainte
mentale supprime le libre-arbitre de l'individu.
La notion de contrainte et celle de personne particulièrement
vulnérable, de mineur (dépendant), sont
des notions qui existent en droit. Tout le problème se
situe au niveau de la mise sous protection du majeur
: savoir à quel moment ses facultés de discernement
s'éteignent, à quel moment sa capacité civile
disparaît et donc à quel moment il devient l'équivalent
d'un mineur. Cette frontière est difficile à déterminer.
La difficulté a cependant été résolue en droit
civil. Il n'est donc pas impossible de déterminer cette
notion de contrainte mentale de manière expertale
(notamment par analyse psychologique ou psychiatrique)
dans le droit.
Selon le témoin, actuellement, l'Europe est principalement
confrontée à deux dangers: l'extrême droite
et les mouvements totalitaires sectaires. Le discours
qui se tient dans les milieux sectaires est très
proche du discours tenu dans « 1984 »de G. Orwell et
«Brave New World» d'A. Huxley: il s'agit d'une
structure élitiste qui réduit des gens en esclavage. Le
seul moyen d'y arriver est la contrainte mentale par
la contrainte physique. Si l'on ne fait pas entrer ces
éléments dans le droit positif ou la jurisprudence,
nous prendrons deux longueurs de retard par rapport
aux sectes.
Concernant l'Ordre du temple Solaire, l'orateur
estime qu'au départ, il s'agissait d'un ordre initiatique,
une association ésotérique présentant uniquement
des thèmes quelque peu divergents par rapport
à la normalité sociale. Les personnes recrutées sont
persuadées qu'il existe une vie dans l'au-delà. Elles
sont en demande d'un nouveau type de pensée, d'une
nouvelle stratégie de vie, basée en particulier sur
l'alimentation naturelle et une vie d'ascèse.
A un moment donné, il y a émergence de plusieurs
personnes, qui ne sont à ce jour probablement pas
encore apparues à la surface, décidées à manipuler le
système parce qu'il est rentable financièrement.
Certains présentent un côté explosif: Jo Di Mambro
et Luc Jouret, d'autres un côté manipulateur:
Michel Tabachnik.
Pour rendre rentable un système sectaire, il suffit
de s'attribuer des pouvoirs réels ou occultes. C'est ce
que vont faire J. Di Mambro et L. Jouret en se
présentant comme de grands initiés. C'est ainsi que
va se former le groupe sectaire de rOTS, qui s'extrait
alors de la sphère de recrutement qu'étaient les groupes
Archédia et Amenta, avec une structure beaucoup
plus fermée où commence à émerger la notion
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rele en gedragstechnieken tot gevolg kan hebben dat
de volledige intellectuele en culturele bagage van een
individu verdwijnt en wordt vervangen door een
nieuwe bagage, met name de taal van de sekte ofvan
de conditionerende structuur.
In dat verband is de term « dwang » veel duidelijker.
Zo is reclame een vorm van geestelijke manipulatie,
maar niet van geestelijke dwang. De politiek
kan de opinie manipuleren, maar er is geen sprake
van dwang. Bij geestelijke dwang daarentegen wordt
de vrije wil van het individu totaal tenietgedaan.
De begrippen «dwang », «bijzonder kwetsbare
persoon », « minderjarige » (afhankelijke) bestaan in
het recht. Het probleem is de bescherming van de
meerderjarige: hoe bepalen wanneer het onderscheidingsvermogen,
de burgerlijke bekwaamheid verdwijnt
en de betrokkene dus kan worden gelijkgesteld
met een minderjarige? Die grens is heel
moeilijk te trekken. Toch is het burgerlijk recht erin
geslaagd een oplossing te vinden. Het is bijgevolg
geen onmogelijke taak om het begrip «geestelijke
dwang » door deskundigen te laten invullen (analyse
door psychologen of psychiaters) en als dusdanig in
het recht op te nemen.
Volgens de getuige wordt Europa op dit ogenblik
door twee gevaren bedreigd: extreem rechts en totalitaire,
sektarische bewegingen. De ideeën van vele
sekten liggen heel dicht bij wat in G. Orwell . 1984 »
en in A. Huxley's «Brave New World» werd verhaald
: een elitaire structuur dwingt mensen tot slavernij.
De enige manier waarop men mensen zo ver
kan krijgen is door geestelijke dwang via lichamelijke
dwang. Als die begrippen niet in het positieve
recht ofin de rechtspraak worden opgenomen, zullen
de sekten ons steeds twee stappen voor blijven.
In verband met de Orde van de Zonnetempel oordeelt
de spreker dat het oorspronkelijk een initiatieorde
betrof, een esotherische beweging die uitsluitend
thema's aanroerde die uiteindelijk weinig
afweken van wat als sociaal normaal wordt beschouwd.
Wie lid wordt, is ervan overtuigd dat er
leven is na de dood en is op zoek naar een nieuwe
manier van denken, een nieuwe levenswijze, die in
hoofdzaak stoelt op natuurvoeding en ascese.
Op een gegeven ogenblik krijgen bepaalde personen,
die tot nu toe wellicht niet aan de oppervlakte
zijn gekomen, de overhand. Zij wensen bewust het
systeem te manipuleren omdat het financieel rendabel
is gebleken.
Sommigen zijn eerder explosief, zoals Jo Di Mambro
en Luc Jouret, terwijl anderen meesters in het
manipuleren zijn, zoals Michel Tabachnik.
Om een sekte te laten renderen is het voldoende
zichzelf daadwerkelijke, dan wel occulte machten toe
te kennen. Dat is precies wat J. Di Mambro en
L. Jouret hebben gedaan door zich als «grote ingewijden»
voor te doen. Zo ontstond de sektarische groep
van de aZT, die zich heeft afgezonderd van de traditionele
omgeving waarin leden werden geronseld (de
groepen Archédia en Amenta) en een veel geslotener