Chambre des Représentants de Belgique Belgische Kamer ... - AIS

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supérieure, qui les «administrait» ou en consommait
parfois).
- Mentalité
L'attitude de L'Œuvre est celle d'une institution
qui monopolise la vérité et présente le reste du monde
(y compris l'Eglise) comme étant mauvais, ce qui
est une caractéristique typique des sectes. Trois règles
de base dominent l'attitude de L'Œuvre vis-à-vis
de ses membres: ne pas réfléchir, ne pas discuter et
ne pas critiquer. Ce sont là des caractéristiques antidémocratiques
que l'on retrouve également dans les
idéologies totalitaires. L'intervenant estime que toute
la philosophie de L'Œuvre doit d'ailleurs être considérée
comme totalitaire: les membres subissant
d'ailleurs des pressions (par exemple, on doit être
mort à 50 ans, sinon on n'a pas assez travaillé, la
sexualité est une faiblesse, etc.) de sorte que ceux qui
veulent quitter le mouvement se trouvent devant un
dilemme (le monde extérieur est mauvais).
- Sentiments
Les sentiments sont dictés au sein de L'Œeuvre :
les membres ne peuvent montrer leurs sentiments et
il est interdit d'en parler; les membres ne sont pas
autorisés à voir les faire-part annonçant le décès de
leurs parents; en cas d'hospitalisation, les membres
sont invités à renoncer « volontairement» aux visites
de leur famille.
- Conclusion
M. Devillé estime que l'on peut, sans la moindre
difficulté et de manière incontestable, définir L'Œuvre
comme étant une secte. Des caractéristiques telles
que la dépersonnalisation, l'infantilisa tian et la
manipulation sont présentes au sein de L'Œuvre. Les
membres ont, soi-disant, la liberté de prendre des
décisions mais il s'agit, en fait, de décisions « toutes
faites» : on décide ce que les dirigeants souhaitent
que l'on décide, on décide ce que les dirigeants veulent
que l'on décide. Ce sont eux qui détiennent la
vérité.
L'Œuvre ne peut être assimilée à un couvent, car
les couvents acceptent aussi d'autres groupes et admettent
la diversité de la société. L'Œuvre prétend
faire preuve d'ouverture, mais ce n'est qu'une apparence:
il y règne une obsession du secret et la vie du
mouvement est régie par de nombreuses règles non
écrites (c'est ainsi que la mère supérieure a quotidiennement
une vision sur les règles à imposer). On
ne peut pas non plus perdre de vue que Rome ne
reconnaît pas L'Œuvre.
Le règlement d'ordre intérieur se fonde sur une
obéissance inconditionnelle. Les membres sont, en
permanence, contrôlés, manipulés et isolés, de sorte
que la plupart d'entre eux traversent une crise
d'identité. A cela s'ajoute encore l'exploitation financière.
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moeder overste, die ze dan « toediende » of soms voor
zichzelf gebruikte),
- Mentaliteit
De houding van Het Werk is er een van een instelling
die de waarheid monopoliseert en de rest van de
wereld (ook de Kerk) als slecht voorstelt, wat een
typisch kenmerk is voor een sekte. Drie basisregels
beheersen de houding van Het Werk ten overstaan
van zijn leden: niet nadenken, niet discussiëren en
niet bekritiseren. In feite zijn dit anti-democratische
kenmerken die men ook in totalitaire ideologieën
terugvindt. Volgens de spreker is het hele denkpatroon
van Het Werk trouwens als totalitair te omschrijven
en er wordt in die zin ook druk uitgeoefend
op de leden (bijvoorbeeld op 50 jaar moet men dood
zijn, anders heeft men niet genoeg gewerkt, sexualiteit
is een zwakheid, enz.) zodat degenen die willen
uittreden voor een dilemma komen te staan (de buitenwereld
is slecht),
- Gevoelens
Gevoelens worden gedicteerd in Het Werk: leden
mogen hun gevoelens niet tonen en het praten erover
is verboden; leden zijn niet gerechtigd overlijdensberichten
van hun ouders te zien; bij ziekenhuisopname
worden de leden verzocht «vrijwillig » af te zien
van bezoek van familie.
- Besluit
Volgens de heer Devillé kan Het Werk zonder
enige moeite en onbetwistbaar, als een sekte worden
omschreven. Kenmerken als depersonalisatie, infantilisatie
en manipulering zijn aanwezig. Leden bezitten
de zogenaamde vrijheid om beslissingen te nemen
maar zijn niet vrij de elementen te bepalen om
die beslissing te nemen: men beslist wat de leiding
wenst dat men beslist wat de leiding wil dat men
beslist. Zij heeft de waarheid in pacht.
Het Werk is niet met een klooster gelijk te stellen
want daar worden ook andere groepen en de verscheidenheid
van de maatschappij aanvaard. Het
Werk wil wel de schijn van openheid ophouden. Het
omgekeerde is echter waar: er heerst een obsessie
van geheimhouding en veelongeschreven regels beheersen
de vereniging (zo krijgt moeder overste een
dagelijks visioen over de op te leggen regels), Ook
mag niet uit het oog verloren worden dat Het Werk
niet erkend is door Rome.
De interne gezagsregeling gaat uit van een onvoorwaardelijke
gehoorzaamheid. Leden worden permanent
gecontroleerd, gemanipuleerd en geïsoleerd zodat
de meesten een identiteitscrisis doormaken. Ook
de financiële uitbuiting mag niet worden vergeten.