Chambre des Représentants de Belgique Belgische Kamer ... - AIS

faire disposer les individus et les familles d'un arsenal
de moyens juridiques d'aide à différents niveaux.
Elle juge utile que les personnes concernées interpellent
à la fois les parlementaires et les conseils
communaux et provinciaux.
L'intervenante fournit ensuite une liste de critères
pouvant mener à l'dentification d'un phénomène sectaire.
Elle a été établie pour un congrès tenu à Barcelone
en 1987 :
non-déclaration de l'identité du groupe;
recours intensif à la psychologie individuelle
et/ou de groupe;
manipulation de textes sacrés ou autres;
prédominance du politique et de l'économique;
prédominance de l'émotionnel sur le rationnel;
acculturation ou « inculturation »;
instauration systématique du manichéisme,
du synchrétisme, de la gnose, du fondamentalisme et
de l'intégrisme;
structure totalitaire à vocation internationale;
utilisation du changement forcé d'opinion;
impossibilité morale et intellectuelle de quitter
le groupe;
critique non objective de la réalité sociale;
utilisation du pouvoir- charismatique» du leader
ou de son équipe à son profit sur ses adeptes;
- compromission des autorités civiles et/ou religieuses
en vue d'une crédibilité populaire.
Mme Nyssens propose que soit formé un bureau
d'études scientifiques sur le phénomène. Il serait
basé sur les principes de la dignité de l'homme et du
progrès de l'humanité, principes que ces groupements
font reculer et rétrograder (base: loi d'octobre
1919).
En réponse à une question en ce sens, Mme Nyssens
indique que l'ADIF a été fondé en 1976 à la
demande de personnes, après le procès Melchior. Il
s'agit d'une A.S.B.L. qui ne reçoit pas de subventions
(qu'elle ne demande d'ailleurs pas) et qui fonctionne
avec de petites cotisations des membres.
Dans ses statuts, il est stipulé qu'elle a pour objectif
de défendre la dignité de l'homme. L'association
est en contact informel avec toutes les associations
homologues de l'Union européenne et aussi avec les
Etats-Unis. Elle ne fait pas partie de la FECRIS
(Fédération européenne des centres de recherche et
d'information sur le sectarisme) pour des raisons de
logistique juridique.
A titre personnel, Mme Nyssens se défend d'être
antisectes ou de les défendre. Au contraire, elle déclare
défendre la liberté de culte, de conscience, d'association
et d'enseignement. Cependant, ce n'est pas
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sektarische bewegingen; de individuen en de gezinnen
moeten evenwel voldoende juridische hulpmiddelen op
verschillende niveaus ter beschikking worden gesteld.
Volgens haar moeten de betrokkenen tegelijk op
de parlementsleden, de gemeenteraden en de provincieraden
inwerken.
Vervolgens behandelt de spreekster een aantal
criteria die een sektarische beweging als dusdanig
kunnen identificeren (deze lijst werd opgesteld met
het oog op een congres dat in 1987 in Barcelona is
doorgegaan) :
- niet-bekendmaking van de identiteit van de
beweging;
- intensieve psychologische benadering van het
individu en/of de hele groep;
- gebruik van gewijde en andere teksten;
- voorrang aan politieke en economische aspecten;
- overschaduwing van het rationele door het
emotionele;
- acculturatie of inculturatie;
- systematische terugval op manicheïsme, syncretisme,
gnosis, fundamentalisme en integrisme;
- totalitaire structuren, met internationale vertakkingen;
- hersenspoeling;
- onoverkomelijke morele en intellectuele belemmeringen
om de beweging te verlaten;
- niet-objectieve kritische benadering van de sociale
werkelijkheid;
- aanwending van de charismatische capaciteiten
van de goeroe of zijn ploeg om de volgelingen in
hun belang te doen handelen;
- compromittering van de burgerlijke en lof religieuze
overheden om aan credibiliteit te winnen.
Mevrouw Nyssens stelt voor om inzake sekten een
wetenschappelijk centrum op te richten. Dit centrum
zou uitgaan van de principes van de menselijke
waardigheid en de vooruitgang van de mensheid,
precies die principes die in dergelijke bewegingen
worden beknot en gefnuikt (basis : wet van oktober
1919).
Als antwoord op een vraag in die zin, stipt mevrouw
Nyssens aan dat de ADIF op verzoek van een
aantal mensen werd opgericht in 1976, na het proces-
Melchior. Het is een V.Z.w.die geen subsidies ontvangt
(de V.Z.w.wiloverigens geen subsidies) en die
dank zij kleine ledenbijdragen kan functioneren.
Luidens haar statuten heeft de V.Z.w.tot doel de
menselijke waardigheid te verdedigen. De vereniging
onderhoudt informele contacten met alle soortgelijke
verenigingen in de Europese Unie en de VS.
De V.Z.w.is omjuridisch-logistieke redenen niet aangesloten
bij FECRIS (de Fédération européenne des
centres de recherche et d'information sur le sectarisme).
Zelf huldigt mevrouw Nyssens geen anti-sektarische
standpunten, ze verdedigt ze evenmin. De vrijheid
van godsdienst, meningsuiting, vereniging en
onderwijs zijn haar integendeel heilig. Een dergelij-