Chambre des Représentants de Belgique Belgische Kamer ... - AIS

Toutefois, la Charte de 1995 laisse aux parents le
choix d'envoyer leurs enfants dans des écoles traditionnelles.
Les enfants du témoin ont durant certaines
périodes fréquenté des écoles (en Inde, en Afrique
du Sud, ... ). Celui-ci préfère toutefois l'éducation
à domicile. En outre, les autorités officielles visitent
les communautés afin de s'assurer que le niveau
d'éducation est convenable.
A la question de savoir pourquoi on peut lire dans
certains écrits de La Famille: «Nous n'entendons
pas exposer nos enfants à une socialisation négative,
ni à une influence dont il est clair qu'elles sont dépravantes
», le témoin répond que dans certaines écoles
anglaises, on a constaté des abus liés à la drogue.
N'importe quels parents hésiteraient à envoyer leurs
enfants dans de telles écoles. Par contre, les valeurs
traditionnelles (vérité, santé, importance des modes
d'éducation, souci de l'autre) sont mieux respectées
dans les écoles de village.
Concernant la méthode d'apprentissage par
«flash card », le témoin indique qu'il s'agit d'une
méthode, mise au point par des psychologues américains,
qui préconise l'utilisation de fiches indiquant
le nom d'un objet, d'une personne. On montre ces
cartes aux enfants en prononçant le mot indiqué.
Cette méthode, qui permet aux enfants d'apprendre
à lire dès l'âge de 3 ou 4 ans, ne leur est toutefois pas
imposée. C'est plutôt une sorte de jeu.
Le témoin reconnaît, par ailleurs, que les communautés
essayent de diffuser certaines cassettes éducatives,
utilisant le chant et la musique, dans les
écoles de l'enseignement traditionnel. Il estime toutefois
qu'il ne s'agit pas de prosélytisme, car elles ne
contiennent pas de message religieux. Il déclare vouloir
répandre le message de La Famille, non pas pour
recruter, mais pour que « d'autres personnes puissent
bénéficier de l'amour de Dieu tel qu'il existe »,
M. Corticelli indique que chaque année, il informe
l'inspecteur cantonal de la circonscription, dans laquelle
il réside de son intention d'éduquer ses enfants
à domicile. Depuis cette année scolaire, l'inspecteur
responsable lui a fait savoir qu'il est tenu de
vérifier si les enfants scolarisés à domicile reçoivent
une éducation adéquate.
A ce jour, le témoin n'a toutefois encore jamais
reçu la visite d'un inspecteur. A sa connaissance, il
n'y a eu d'inspection dans aucune des communautés
de Belgique.
L'essentiel de la scolarisation est constitué de
cours très complets par correspondance donnés par
une école spécialisée, la «Christian Light Education
»,
M. Aird ajoute que la « Christian Light Education
» est une école agréée par les autorités américaines,
qui fournit des certificats reconnus au niveau
international. Grâce à la scolarité à domicile, les
enfants peuvent suivre une formation continue,
[239 ] - 313/7 - 95/96
Het handvest van 1995 laat de ouders evenwel de
keuze hun kinderen naar de traditionele scholen te
sturen. De kinderen van de getuige hebben gedurende
bepaalde periodes school gelopen (in India, in
Zuid-Afrika, ...). Hijzelf geeft evenwel de voorkeur
aan onderricht thuis. De officiële overheden houden
trouwens inspectie bij de gemeenschappen, teneinde
na te gaan of het onderwijsniveau behoorlijk is.
Op de vraag waarom in bepaalde geschriften van
De Familie te lezen staat: «Wij wensen onze kinderen
niet bloot te stellen aan een negatieve socialisatie,
noch aan een invloed waarvan duidelijk is dat ze
verderfelijk zijn. », antwoordt de getuige dat in bepaalde
Engelse scholen drugsmisbruik werd vastgesteld.
Elke ouder zou aarzelen om zijn kinderen naar
soortgelijke scholen te sturen. Bovendien worden de
traditionele waarden (waarheid, gezondheid, belang
van de opvoedingsmethode, bekommernis om de anderen)
in de dorpsscholen beter in ere gehouden.
De getuige stipt aan dat de leermethode via de
«flash card » werd uitgewerkt door Amerikaanse
psychologen. Bij die methode wordt gebruik gemaakt
van fiches waarop de naam van een voorwerp of van
een persoon staat vermeld. De kaarten worden aan
de kinderen getoond en tezelfdertijd wordt het woord
uitgesproken. Dankzij die methode kunnen kinderen
leren lezen op de leeftijd van 3 of 4 jaar. De methode
is evenwel niet verplicht. Het betreft eerder een soort
spel.
De getuige geeft trouwens toe dat de gemeenschappen
proberen bepaalde educatieve cassettes te
verspreiden in het traditionele onderwijs; daarin
wordt gebruik gemaakt van muziek en zang. Hij is
evenwel de mening toegedaan dat dit geen proselitisme
is, omdat die cassettes geen religieuze boodschap
bevatten. Hij verklaart de boodschap van De
Familie te willen verspreiden, niet om leden te werven,
maar opdat « anderen deel zouden kunnen hebben
aan de liefde Gods zoals die bestaat »,
De heer Corticelli stipt aan dat hij elk jaar de
kantonnaal inspecteur van het district waar hij verblijft,
in kennis stelt van het feit dat hij zijn kinderen
thuis wenst te onderwijzen. Sinds dit schooljaar
heeft de betrokken inspecteur hem laten weten dat
hij verplicht is na te gaan of de kinderen die thuis
worden onderwezen, degelijk onderricht krijgen.
Tot op heden heeft de getuige evenwel nog geen
inspecteur op bezoek gekregen, Bij zijn weten werd
er in geen enkele van de gemeenschappen in België
een inspectie gehouden.
Het onderwijs bestaat hoofdzakelijk uit zeer volledig
schriftelijk afstandsonderwijs dat wordt verdeeld
door een gespecialiseerde school, de «Christian
Light Education »,
De heer Aird voegt er aan toe dat de « Christian
Light Education» een door de Amerikaanse overheid
erkende school is die internationaal erkende getuigschriften
aflevert. Dankzij het thuisonderricht zijn
de kinderen in staat doorlopend een opleiding te