Maravilhosa Graça - Noiva de Cristo

prefeito da cidade), enfrentaram tempos difíceis para aceitar a situação. Depois que Mel lhes deu a notícia,
passaram por diversos estágios: do choque à negação.
Em determinado ponto, o entrevistador da TV perguntou aos pais de Mel diante das câmeras: —Vocês sabem
o que outros cristãos estão dizendo a respeito do seu filho. Dizem que ele é uma abominação. O que vocês
pensam disso?
—Bem — a mãe respondeu com voz doce e trêmula — ,ele pode ser uma abominação, mas continua sendo
nosso orgulho e nossa alegria.
Essa frase permaneceu comigo porque a considero uma definição de graça de partir o coração. Percebi que a
mãe de Mel White expressou como Deus vê a cada um de nós. De alguma forma, todos nós somos abominações
para Deus — Pois todos pecaram 1 e destituídos estão da glória de Deus— e, de alguma forma, contra toda razão,
Deus nos ama assim mesmo. A graça declara que ainda somos o orgulho e a alegria de Deus.
Paul Tournier 2 escreveu a respeito de um amigo que estava se divorciando:
Não posso aprovar essa atitude, porque o divórcio sempre será desobediência a Deus. Estaria traindo minha
fé se escondesse isso dele. Sei que sempre há uma solução diferente do divórcio para um conflito conjugai, se
realmente estamos preparados para buscada sob a orientação de Deus. Mas sei que esta desobediência não é
pior do que a calúnia, a mentira, o gesto orgulhoso do qual sou culpado todos os dias. As circunstâncias de
nossas vidas são diferentes, mas a realidade de nossos corações é a mesma. Se eu estivesse no lugar dele, será
que agiria de maneira diferente? Não tenho idéia. Pelo menos sei que precisaria de amigos que me amassem
sem reservas como eu sou, com todas as minhas fraquezas, e que confiassem em mim sem me julgar. Se ele
obtiver o divórcio, sem dúvida vai encontrar dificuldades ainda maiores do que as que tem agora. Vai precisar
ainda mais da minha afeição, e esta é a certeza que posso lhe dar.
Recebi um telefonema de Mel White no meio de uma de suas campanhas ativistas. Ele estava jejuando em um
acampamento em Colorado Springs, no Colorado, um bolsão de conservadores incitado até o "ponto de explosão"
pelos ativistas dos direitos gays. Dentro do acampamento Mel estava exibindo correspondência "para esmagar os
gays" enviada por organizações cristãs de Colorado Springs. Mel estava pedindo aos líderes cristãos que
desistissem da retórica inflamada, pois em muitos lugares do país crimes hediondos contra os gays estavam
tornando-se uma epidemia.
" Mel teve uma semana difícil. Um comentarista de rádio local havia feito algumas ameaças veladas contra ele e,
à noite, carros cercavam o acampamento, buzinando para mantê-lo acordado.
—Um repórter está tentando reunir-nos todos de uma só vez — Mel me disse ao telefone. —Ele convidou os
linhas-duras do ACT UP e algumas ministras lésbicas da igreja MCC, além de executivos de organizações como
"Focus on the Family" e "Navigators". Não sei o que vai acontecer. Estou faminto, exausto e com medo. Preciso
de você lá.
Então eu fui. Mel é a única pessoa que eu conheço que poderia convocar uma reunião dessas. Gente da direita
e da esquerda sentaram-se na mesma sala, com uma tensão palpável suspensa no ar. Lembro-me de muitas coisas
que aconteceram naquela noite, mas uma acima de todas. Quando Mel me pediu para me manifestar a respeito de
alguns dos assuntos, apresentou-me como seu amigo e contou um pouco de nossa história comum. Terminou
dizendo: — Não sei como Philip se sente a respeito de cada aspecto da questão do homossexualismo e, para dizer
a verdade, tenho medo de perguntar. Mas sei como ele se sente a meu respeito — ele me ama.
Minha amizade com Mel havia-me ensinado muito a respeito da graça. Superficialmente, a palavra pode
parecer uma expressão estereotipada pela tolerância obscura do liberalismo: podemos todos apenas conviver
juntos? Mas a graça é diferente. Retrocedendo às suas raízes teológicas, ela inclui um elemento de auto-sacrifício,
um preço.
Eu havia visto Mel demonstrar um espírito gracioso muitas vezes para com os cristãos que o vilipendiavam.
Uma vez pedi para ver um lote de correspondências que ele recebeu de cristãos e mal agüentei ler as cartas. As
páginas estavam contaminadas pelo ódio. Em nome de Deus, os remetentes diziam maldições, profanidades e
ameaças. Eu quis protestar: "Espere um pouco, Mel é meu amigo. Vocês não o conhecem". Mas, para os
signatários das cartas, Mel era um rótulo — pervertido! — e não uma pessoa. Conhecendo Mel, eu compreendia
melhor os perigos que Jesus discutiu tão incisivamente no Sermão do Monte: com que rapidez nós acusamos os
outros de homicidas e passamos por cima de nossa própria ira, ou de adúlteros e ignoramos nossa própria luxúria.
A graça morre quando ela nos coloca uns contra os outros.
Também li algumas das cartas que Mel recebeu em resposta ao seu livro Stranger at the Gate [Estranho no
portão]. Muitas vieram de gays e simplesmente contavam uma história. Como Mel, muitos dos signatários das
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