REPRESENTAÇÕES SOBRE O PROCESSO DE ENSINO ... - PUC-SP

conhecimentos e tradições do senso comum. Em suas palavras: “esses
conhecimentos antecedem a vivência da pessoa, mas se fazem nela presentes por
meio das instituições, modelos, normas, convenções, enfim, da reprodução social”
(Spink e Medrado 2004:51).
A fim de elucidar o referencial temporal correspondente ao tempo longo,
apresento aqui o exemplo citado pelos autores: as construções do tempo longo
perpassam nosso cotidiano e as nossas práticas discursivas são como obras de
museu, que carregam consigo uma infinidade de imagens e sentidos, que são
ressignificados em nosso cotidiano, através do tempo. Uma obra constituída na
Renascença se faz presente em nosso cotidiano, de uma outra forma,
ressignificada: “Não é uma história morta, depositada nos tempos passados; são
construções que alimentam, definem e ampliam os repertórios de que dispomos
para produzir sentido.” (Spink e Medrado: 2004:52).
2.4.2 Tempo Vivido
De acordo com Spink e Medrado (2004), o tempo vivido corresponde ao
processo de ressignificação dos conteúdos históricos a partir dos processos de
socialização, ou seja, são as experiências da pessoa no curso de sua história
pessoal. Nesse campo ocorre a aprendizagem das linguagens sociais. É o campo do
habitus.
Habitus, segundo os autores é um conjunto de sistemas assimilados desde a
infância e constantemente atualizados ao longo da vida da pessoa. São os
responsáveis, em linhas gerais, “pela demarcação das possibilidades de sentidos
em que operam as relações de força e poder” (Spink e Medrado 2004:52).
Falamos, portanto, de nossa aprendizagem, no tempo de cada um de nós,
das linguagens sociais próprias das classes sociais, das faixas etárias, dos grupos
profissionais. São as vozes de outrem que operam em nossas práticas discursivas,
em que há inclusive, espaço para o afeto, pois
“o tempo vivido é também o tempo da memória traduzida em afetos. É nosso
ponto de referência afetivo, no qual enraizamos nossas narrativas pessoais e
identitárias” (Spink e Medrado 2004:52).
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