Sama świadomość nie wystarczy - Sayadaw U Tejaniya

SUT: Dzieje się tak, ponieważ przestałeś się uczyć. Nie jesteś na serio
zainteresowany tym co robisz. Oczekujesz rezultatów. Musisz uczyć się z tego co
robisz, a nie tylko siedzieć i czekać, aż rezultaty przyjdą do ciebie. Powinieneś być
świadomy i uczyć się z chwili obecnej, musisz patrzeć na sam proces medytacji.
Gdy utracisz swoją uważność, nigdy nie czuj się zniechęcony czy zrażony. Zawsze
gdy zdasz sobie sprawę z tego, że przestałeś być świadomy, powinieneś się cieszyć.
Już sam fakt, że dostrzegłeś, że nie masz uważności oznacza jedynie to, że jesteś
właśnie w danej chwili świadomy. Patrz tylko na ten proces gubienia i przywracania
świadomości i staraj się z niego nauczyć jak najwięcej. Co się dokładnie dzieje gdy
przestajesz być uważny, jak wygląda proces przywracania świadomości? Dlaczego
straciłeś przytomność teraźniejszej chwili i w jaki sposób możesz się ocknąć z tego
stanu i na powrót stać się uważnym? Staraj się wzbudzić w sobie ciekawość wobec
wszystkiego co się dzieje w twoim umyśle, zarówno tego co dobre jak i tego co złe.
Każde doświadczenie to przejaw Dhammy, tak to po prostu wygląda. Dobre czy złe –
to tylko twoje oceny i wartościowania. Gdy posiadasz właściwy pogląd, będziesz
akceptował wszystko, co się przejawia, takie jakim jest.
Informacja – inteligencja - mądrość
Jogin: Zawsze podkreślasz, że bardzo ważne jest posiadanie właściwych
informacji, by móc poprawnie praktykować. Czy możesz wyjaśnić na czym ten
proces zbierania informacji dokładnie polega?
SUT: Ostatnio usłyszałem bardzo ciekawe porównanie jakiego używa się w
informatyce. Zaczynasz zbierając dane. Zgromadzone dane stają się informacjami,
które to informacje z kolei przekształcają się w wiedzę. Używanie całej tej wiedzy w
użyteczny i umiejętny sposób nazywamy mądrością.
Dokładnie w ten sam sposób działamy podczas medytacji. Gdy zwracamy uwagę
na nasze doświadczenia – możemy przyrównać to do zbierania danych. Gdy mamy
już wystarczającą ilość danych, możemy traktować to jako zbiór informacji. W ten
sposób jogin potrafi zasilić kilka kanałów informacyjnych. Dane o ciele będą zasilały
kanał informacyjny związany z procesami fizycznymi, dane na temat procesów
umysłowych zostaną zgromadzone jako informacje i posegregowane tematycznie
jako uczucia, emocje, etc. Wszystkie te informacje zebrane razem pozwalają
umysłowi na zrozumienie jak procesy fizyczno-mentalne wzajemnie na siebie
oddziałują. To jest wiedza.
Świadomość działa na poziomie danych; zbierając je i gromadząc. Nasza
wrodzona mądrość, nasza inteligencja, ściąga dane i wysyła je przez kanały
informacyjne. Porównując ze sobą kilka takich źródeł informacyjnych możemy
wygenerować wiedzę. Mądrość w sposób umiejętny używa tej wiedzy o
oddziaływaniach procesów fizyczno-mentalnych, tak by pozytywnie wpłynąć na
zdarzenia. Na tyle na ile mądrość zrozumie przyczyny i skutki, dowie się także jak
oddziaływać na warunki i procesy.
10