Sama świadomość nie wystarczy - Sayadaw U Tejaniya

SUT: Zatem pewnie nie masz jeszcze w sobie wyrobionej zdolności do
obserwowania naturalnej świadomości. Zazwyczaj przywykliśmy do stosowania
bardzo skoncentrowanej świadomości, a skoro jest to jedyny rodzaj uważności jaki
znamy, będziemy zatem używać jej także w relacjach z innymi ludźmi. W trakcie
formalnej praktyki powinniśmy jednak wyćwiczyć naszą naturalną świadomość i
starać się unikać intensywnej, pełnej zapału uważności. Powinniśmy znaleźć sposób
jak złapać kontakt z tym naturalnym przepływem świadomości. Powinniśmy
postarać się pracować z uważnością taką jaką jest. Wtedy będziemy mogli użyć tego
zrozumienia w sytuacjach społecznych oraz znajdować łatwość w kontaktach z
innymi w naturalny sposób.
Kiedy staramy się wytworzyć w sobie super-czujny rodzaj świadomości, kiedy
wmawiamy sobie, że teraz będziemy uważni, zakłócamy jedynie nasz odbiór, a
nasze doświadczenie stanie się przez to ułomne. Musimy nauczyć się otwartości i
sposobu zrelaksowania się tak, by móc odbierać wszystko to co się przejawia. Nasza
intencja powinna ograniczać się do chęci praktykowania w prosty sposób. Stanie się
to naturalne, zarówno gdy będziemy ćwiczyć ten rodzaj uważności podczas
formalnej medytacji jak i wtedy gdy będziemy rozmawiać z innymi osobami. Dla
większości joginów jest to dosyć trudne i wymaga mnóstwo cierpliwości i tolerancji.
Jogin: Gdy praktykuję samemu, czuję ten rodzaj przystępnej i zrelaksowanej
świadomości. Gdy tylko angażuję się w interakcje z innymi ludźmi, wtedy bycie
uważnym staje się sztuczne w pewien sposób.
SUT: Kiedy jesteś z innymi, po prostu przypomnij sobie o tym łatwym i
odprężonym sposobie uważności. Musisz zdawać sobie sprawę także z tego, gdzie w
danym momencie jest twoja uwaga. Gdy jesteś sam, będziesz w „tu i teraz”. Gdy
kontaktujesz się z innymi, wtedy zaczynasz być w „tam i wtedy”. Dlaczego
uważność zostaje zaabsorbowana w to zewnętrzne „tam”? Ponieważ znacznie
bardziej interesuje cię to co jest „tam” niż to co dzieje się „tu”. Gdy uważność jest
pochłonięta tym co na zewnątrz, wtedy myśli i emocje będą się pojawiały i
pozostawały niezauważone i zaczną się kumulować.
Jogin: Właśnie! Wtedy powstaje we mnie konflikt. Staram się pozostać
świadomym wewnątrz mnie, ale w momencie gdy uwaga chce podążyć na zewnątrz
wtedy wpływa to na tę wewnętrzną świadomość.
SUT: OK, to co na zewnątrz jest istotne, ale ty także jesteś ważny! Co powiesz na
podział uważności pół na pół?
Jogin: Brzmi nieźle, kupuję to!
SUT: Są oczywiście różne dostępne możliwości: czasem możesz być świadomy 60
na 40 procent, w zależności od warunków. Musisz poeksperymentować, nauczyć się
działać w różnych sytuacjach i rzecz jasna pamiętać, by stosować wszystko to, czego
41