Sama ÅwiadomoÅÄ nie wystarczy - Sayadaw U Tejaniya
Sama ÅwiadomoÅÄ nie wystarczy - Sayadaw U Tejaniya
Sama ÅwiadomoÅÄ nie wystarczy - Sayadaw U Tejaniya
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
SUT: Tak, aczkolwiek to się dzieje jednocześ<strong>nie</strong>. To znaczy, w momencie gdy<br />
dowiesz się jaka jest właściwość obserwacji, pojawi się także zrozumie<strong>nie</strong> jak<br />
wyglądają powiązania i wzajemne stosunki między aktem obserwacji i obiektami.<br />
Jogin: Jedną z większych przeszkód dla m<strong>nie</strong> była kwestia braku równowagi<br />
energii w ciele, znaczy się, zawsze ulega ona silnym wahaniom. Ma to, zdaje się,<br />
całkiem silny wpływ na to, co się dzieje w umyśle.<br />
SUT: Dobra, przyjmijmy, że jest to pewien rodzaj doznania - odczucie energii. Jeśli<br />
umysł ma w sobie mnóstwo kilesa i odczuwa tego typu doznania, jak będzie się z tym<br />
czuł? Z drugiej strony, umysł przepełniony mądrością - co on będzie czuł na temat<br />
doznań tego typu?<br />
Jogin: Będzie odczuwał je zupeł<strong>nie</strong> odmien<strong>nie</strong>.<br />
SUT: Zatem doznania mogą być takie same w obu przypadkach. Jednak to właś<strong>nie</strong><br />
rodzaj umysłu jaki w danym momencie się pojawia wpływa na następujący po sobie<br />
łańcuch reakcji umysłowych. Doznania będą bardzo przyjemne i ujmujące jeśli w<br />
umyśle będzie silna lobha, ale można też doświadczyć sporej ilości wstrętu do tych<br />
doznań jeśli umysł będzie przepełniony dosa.<br />
Jogin: Dokład<strong>nie</strong>, tak jest w moim przypadku.<br />
SUT: Gdy lobha i dosa maleją, wtedy może wzrosnąć zrozumie<strong>nie</strong>. Joginom zdarza<br />
się zapominać, że zarówno lobha jak i dosa, które są obecne w ich umysłach<br />
<strong>nie</strong>ustan<strong>nie</strong> koloryzują przejawiająca się rzeczywistość. Osoby praktykujące starają<br />
się dostrzec wyraź<strong>nie</strong> zjawiska, jednak często <strong>nie</strong> rozumieją, że wszystko jest<br />
zabarwiane i przejaskrawiane przez dosa i lobha.<br />
Subtelne skazy<br />
Jogin: Czy będzie to zawsze <strong>nie</strong>właściwe jeśli będziemy chcieli robić rzeczy które<br />
lubimy?<br />
SUT: Jest kilka poziomów tego, co <strong>nie</strong>właściwe. Z początku powinniśmy<br />
dostrzegać tylko najjaskrawsze manifestacje, wyraź<strong>nie</strong> rozróżniając co jest<br />
<strong>nie</strong>korzystne, a co jest korzystne. Jeśli jednak spojrzy się dokład<strong>nie</strong>j na <strong>nie</strong>zdrowy<br />
impuls i dostrzeże się źródło, z którego wypływa, można będzie spostrzec, że jego<br />
początkiem jest subtelna i nawykowa skaza, którą w sobie wykształciliśmy. Wraz z<br />
praktyką łatwiej będzie dostrzegać te subtelne, <strong>nie</strong>zdrowe impulsy. Sta<strong>nie</strong> się też<br />
oczywistym to, że nawet te najm<strong>nie</strong>jsze manifestacje mogą stać się problemem. Z<br />
czasem mogą urosnąć do poważnych rozmiarów.<br />
Przenikając głęboko zrozumie<strong>nie</strong>m można dostrzec, że nawet najm<strong>nie</strong>jsza<br />
<strong>nie</strong>właściwa myśl jest <strong>nie</strong>bezpieczna. Gdy umysł będzie zrównoważony i zacz<strong>nie</strong>sz<br />
82
![Shushogi, Dogen Zenji [PDF] - Mahajana.net](https://img.yumpu.com/50921105/1/190x219/shushogi-dogen-zenji-pdf-mahajananet.jpg?quality=85)
![wywiadu z Murakami Kosho Roshim [PDF] - Buddyzm w Polsce i na ...](https://img.yumpu.com/45809746/1/184x260/wywiadu-z-murakami-kosho-roshim-pdf-buddyzm-w-polsce-i-na-.jpg?quality=85)
Change language