Sama ÅwiadomoÅÄ nie wystarczy - Sayadaw U Tejaniya
Sama ÅwiadomoÅÄ nie wystarczy - Sayadaw U Tejaniya
Sama ÅwiadomoÅÄ nie wystarczy - Sayadaw U Tejaniya
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Nāga<br />
[pozostawione zwykle w oryginalnym brzmieniu]<br />
istoty wężopodobne, żyjące we własnym w ymiarze, czy też świecie<br />
Nāma<br />
„nazwa”, procesy mentalne, umysł<br />
zbiorcza nazwa dla vedanā, saññā, saṅkhāra i viññāṇa<br />
Nāma-rūpa<br />
zespole<strong>nie</strong> umysłu i materii<br />
nazwa i forma, procesy mentalno-fizyczne<br />
Ñāna<br />
pozna<strong>nie</strong>, pojmowa<strong>nie</strong>, wiedza, synonim paññā<br />
Nekkhamma<br />
wyrzecze<strong>nie</strong> się<br />
Nibbāna<br />
[pozostawione zwykle w oryginalnym brzmieniu]<br />
wygasze<strong>nie</strong> cierpienia, oświece<strong>nie</strong>, całkowity zanik k rzywd y, to co <strong>nie</strong>uwarunkowane, brak <strong>nie</strong>woli, <strong>nie</strong>ujarzmione, stan bez -śmiertny,<br />
absolutna wolność, stan <strong>nie</strong>uwiązania, brak dukkhi<br />
Nikāya<br />
kolekcja<br />
klasa, grupa, domena<br />
Nimitta<br />
[pozostawione zwykle w oryginalnym brzmieniu]<br />
1. znak (np. med ytacyjny), przedstawie<strong>nie</strong>, symptom,<br />
2. wróżba, omen, zapowiedź, prognostyk, urok<br />
Niraya<br />
piekło<br />
czyściec, świat karny<br />
Nirodha<br />
zanik, <strong>nie</strong>zradza<strong>nie</strong><br />
Nīvaraṇa<br />
przeszkody<br />
trudności, zaszło ści umysłowe, kompleksy. Ist<strong>nie</strong>je pięć przeszkód: 1. g<strong>nie</strong>w (byāpāda/vyāpāda) 2. prag<strong>nie</strong><strong>nie</strong> przyjemno ści zmysłowej<br />
(kāmachand a) 3. odrętwie<strong>nie</strong> i ospałość (thīna middha) 4. <strong>nie</strong>zrównoważe<strong>nie</strong> i za<strong>nie</strong>pokoje<strong>nie</strong> (uddhacca kukkucca) 5. wątpliwości<br />
(vicikicchā)<br />
Pabbajjā<br />
ten kto wywędrował<br />
1. ktoś, kto opuścił świat, przyjmując życie w ędrowca na d rodze ku oświeceniu,<br />
2. członek zakonu buddyjskiego (samana i bhikkhu),<br />
3. akt wyświęcenia na mnicha, zadowole<strong>nie</strong> z porzucenia świata (pabbajjāsukha)<br />
136