Sama ÅwiadomoÅÄ nie wystarczy - Sayadaw U Tejaniya
Sama ÅwiadomoÅÄ nie wystarczy - Sayadaw U Tejaniya
Sama ÅwiadomoÅÄ nie wystarczy - Sayadaw U Tejaniya
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
daleko, bądź wspom<strong>nie</strong><strong>nie</strong> jakiegoś zdarzenia lub czegoś co powinno się wydarzyć<br />
w przyszłości – to tylko myśl, która powstała tu i teraz. <strong>Sama</strong> świadomość potrafi<br />
jedy<strong>nie</strong> rozpoznać, że myśl powstaje. Gdy następuje realizacja natury myśli, gdy jest<br />
jakiś rodzaj zrozumienia, wtedy może też powstać mądrość, która dostrzeże, że<br />
wszystko to jest jedy<strong>nie</strong> umysłem.<br />
Można patrzeć na myśli z wielu różnych perspektyw. Możesz zdać sobie sprawę,<br />
że konkretna myśl jest jedy<strong>nie</strong> umysłem, albo że jest za<strong>nie</strong>czyszcze<strong>nie</strong>m, że jest<br />
istotna bądź <strong>nie</strong>istotna, bądź to, że prowadzi do dobrych skutków albo do<br />
<strong>nie</strong>dobrych skutków.<br />
~~~ ☸ ~~~<br />
Jogin: Za każdym razem gdy staję się świadomy myślenia, proces myślowy<br />
natychmiast się zatrzymuje. Jednak gdy idę się przejść i moja uwaga jest skierowana<br />
na patrzeniu, <strong>nie</strong> oznacza to, że mój wzrok ustaje. Czy mogę nauczyć się dostrzegać<br />
myśli bez zatrzymywania ich?<br />
SUT: Zdolności obserwacyjne doświadczonych joginów są w naturalny sposób<br />
silne, a chęć wpuszczania się w myśli jest bardzo <strong>nie</strong>wielka, zwłaszcza w trakcie<br />
odosob<strong>nie</strong>ń medytacyjnych. Inaczej wygląda to w przypadku początkujących.<br />
Bardzo chcą myśleć, zatem proces myślowy bez przerwy się toczy, co powoduje, że<br />
<strong>nie</strong>ustan<strong>nie</strong> gubią się w myślach.<br />
Zamiast koncentrować się na myślach, powi<strong>nie</strong>neś nauczyć się rozpoznawać to,<br />
że umysł myśli. Jeśli będziesz robił to nawykowo, świadomość sta<strong>nie</strong> się sil<strong>nie</strong>jsza,<br />
bardziej ciągła i będziesz mógł patrzeć na proces myślowy i swobod<strong>nie</strong> go badać.<br />
Jogin: Czy masz jakieś wskazówki by pomóc mi dostrzec początek myśli?<br />
SUT: Nie. Nie przejmuj się takimi sprawami. Obserwuj jedy<strong>nie</strong> myśle<strong>nie</strong>, gdy tylko<br />
zdasz sobie z tego sprawę. Gdy będziesz patrzył na myśli, będzie to szansa na<br />
pojawie<strong>nie</strong> się jakiegoś zrozumienia. Możesz na przykład uświadomić sobie, że dana<br />
myśl jest całkowicie bezużyteczna. Takie stwierdze<strong>nie</strong> spowoduje, że myśl<br />
natychmiast znik<strong>nie</strong>. To jest pracująca w nas mądrość, „ty” nic z tą myślą <strong>nie</strong><br />
robisz.<br />
Jogin: Czasem łapię się na tym, że myślę o sobie jako o bardzo dobrej osobie, w<br />
pewien sposób staram się dodać sobie otuchy.<br />
SUT: To bardzo częste i całkiem naturalne, na różne sposoby staramy się<br />
pocieszać siebie. Pamiętaj jednak o tym, że myśl jest tylko obiektem, który może<br />
pomóc nam rozwinąć naszą świadomość, wysiłek i koncentrację. Jeśli <strong>nie</strong> będziesz w<br />
ten sposób interpretował tych obiektów, ciąg myślowy po<strong>nie</strong>sie cię tak, że zatracisz<br />
się całkowicie w narracji umysłu.<br />
69