Sama świadomość nie wystarczy - Sayadaw U Tejaniya

Vassa
pora deszczowa
czas odosobnienia mnichów
Vāyāmā (sammā/ micchā)
wysiłek (właściwy/niewłaściwy)
Szósta część Szlachetnej Ośmio rakiej Ścieżki (Ariya Aṭṭhangika Magga)
Vedanā (nupassanā)
doznanie cielesne, uczucie umysłowe
1. mogą to być uczucia i wrażenia umysłowe: błogie (somanassa), krzywdzące (domanassa) lub neut ralne (upekkhā) oraz doznania
cielesne: bolesne (dukkhā) miłe (sukha) oraz ani bolesne ani przyjemne (adukkhamasukha).
2. (obserwacja) jedna z czterech rodzai satipaṭṭhāny, fo rm ustanawiania świadomości.
Vessa/ Vaiśya
kupcy
jedna z czterech kast (vaṇṇa – dosł. kolor) w dawnych Indiach, t rzecia w kolejności
Vicāra
wnikliwe dochodzenie
proces badawczy, dociekanie, czynnik wchłonięcia med ytacyjnego (jhāna), który przeciwdziała zw ątpieniu (vicikicchā)
Vicikicchā
niepewność, wątpienie
jedna z pięciu przeszkód (patrz: nīvara ṇa)
Vikkhitta
wzburzenie
dosł. rozproszenie
Vinaya
Jedna z trzech ksiąg Tipiṭaki
zasady prowadzenia się i d yscypliny dla mnichów (bhikkhu) oraz mniszek (bhikkhunī)
Viññāṇa
obecność, biorcza świadomość
(pod)świadomość pasywna, poznawanie bez rozróżniania, odbierający bądź wiedzący umysł, biorcza świadomość ( w przypadku khand ha)
łącząca sw iadomość (w przypadku paticca-samuppada)
Vīmaṃ sā
rozeznanie
jedna z czterech podstaw mocy (Idd hipādā)
Vimutti
wyswobodzenie
Vipāka
rezultat, efekt
konsekwencja kammy
Viparināma-dukkha
cierpienie wynikające ze zmiany
143