01.05.2015 Views

Sama świadomość nie wystarczy - Sayadaw U Tejaniya

Sama świadomość nie wystarczy - Sayadaw U Tejaniya

Sama świadomość nie wystarczy - Sayadaw U Tejaniya

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

31. Musimy zdać sobie sprawę jak szkodliwe są skazy. Może to zająć sporo czasu<br />

zanim umysł wreszcie się znudzi skazami. Lobha, dosa i moha <strong>nie</strong> są dla nas<br />

korzystne. Nie <strong>wystarczy</strong> rozumieć to na intelektualnym poziomie.<br />

Większość ludzi wybiera życie powiązane z chciwością, <strong>nie</strong>chęcią i iluzją.<br />

Wolą to niż przechodze<strong>nie</strong> przez trudny proces <strong>nie</strong>ustannego patrzenia na<br />

skazy. Nie ma żadnej drogi na skróty. Tylko wtedy gdy umysł będzie miał już<br />

dość przebywania ze skazami, wtedy też będzie mógł się od nich uwolnić.<br />

32. Nie spiesz się, ucz się dalej.<br />

33. Dlaczego za<strong>nie</strong>czyszczenia umysłu zdają się być sil<strong>nie</strong>jsze po powrocie do<br />

domu? Po<strong>nie</strong>waż to jest MÓJ dom, MOJA żona, MÓJ samochód, etc.<br />

34. Jeśli jesteś <strong>nie</strong>ustan<strong>nie</strong> świadomy, strach <strong>nie</strong> ma prawa się pojawić. Jeśli<br />

dźwięk jest tylko dźwiękiem, etc., wyobraźnia <strong>nie</strong> będzie robiła żadnych<br />

wybryków. Wszystko co uważasz że słyszysz, albo uważasz że widzisz, to<br />

tylko koncepty.<br />

35. Nie da rady wprowadzić w życie codzienne ulepszonej podczas odosob<strong>nie</strong>nia<br />

świadomości. Można jedy<strong>nie</strong> użyć naturalnej świadomości, takiej, która sama<br />

robi to, co do <strong>nie</strong>j należy. Wtedy też mądrość dostrzeże kusala i akusala i<br />

zastąpi to co akusala właściwością kusala. Im dłużej będziesz praktykował, tym<br />

lepiej pojmiesz ten proces.<br />

36. Wewnątrz i na zewnątrz są tylko koncepty.<br />

37. Zawsze staraj się badać swój umysł, dlaczego to robi, jak się z tym czuje?<br />

38. Dlaczego umysł stał się wzburzony? Co robiłeś zanim to się stało? Pamiętaj!!<br />

39. Gdy jesteś wzburzony powi<strong>nie</strong>neś <strong>nie</strong>zwłocz<strong>nie</strong> zacząć medytować, bo w<br />

takich momentach jest ci to bardzo potrzebne.<br />

40. Umysł <strong>nie</strong> uspokaja się dzięki obiektowi, a tylko z powodu zainteresowania,<br />

właściwego nastawienia i bezustannej świadomości.<br />

41. Jeśli <strong>nie</strong> praktykujesz medytacji mówienia w ośrodku medytacyjnym, z<br />

pewnością <strong>nie</strong> będziesz świadomy podczas rozmów w codziennym życiu.<br />

42. Jeśli uważasz, że musisz pomyśleć o czymś bardzo istotnym, zatrzymaj się i<br />

spytaj siebie, czy to na pewno jest aż tak poważna sprawa. Dlaczego tak<br />

bardzo chcesz o tym myśleć?<br />

43. W miejscu pracy, jeśli będziesz chciał zm<strong>nie</strong>jszyć narastający stres lub<br />

całkiem go wyeliminować – zacznij praktykę uważności oddechu przez kilka<br />

minut. Powtarzaj ją co jakiś czas gdy tylko znajdziesz chwilę.<br />

44. Wiara u osób zaczynających praktykę jest <strong>nie</strong>wystarczająca lub <strong>nie</strong> ma jej<br />

wcale. Silne zaufa<strong>nie</strong> potrzebne jest do ciągłości medytacji i osoby, którym<br />

brakuje tej właściwości muszą wzbudzać w sobie sporo motywacji. Wiara<br />

potrzebuje czasu by się rozwinąć.<br />

45. Co uznajesz za sukha to jest po prawdzie dukkha.<br />

119

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!