Sama świadomość nie wystarczy - Sayadaw U Tejaniya

znaczy mieć problem. W praktykowaniu medytacji istotne jest by posiadać
właściwą informację, właściwe zrozumienie i właściwe podejście.
82. Spiesząc się, bądź starając się zrobić lub dowiedzieć czegoś – umysł zacznie
się koncentrować, skupiać i wreszcie – oczekiwać rezultatów.
83. Prawdziwe zrozumienie może zdarzyć się tylko w chwili teraźniejszej.
84. Sīla to robienie tego, co należy i nie robienie tego, czego nie powinno się
robić.
85. Vedanā to czasownik.
86. Spodziewać się by inni nas szanowali to błąd.
87. Kierować umysł w stronę właściwego obiektu to sammā-saṅkappa.
88. Nie możesz udawać, że znasz Dhammę – twój poziom zrozumienia zawsze
będzie widoczny w tym co robisz i co mówisz.
89. Tam gdzie brak jest paññā, tam jest moha.
90. Gdy lepiej rozumiesz paññā, wtedy lepiej także rozumiesz moha.
91. Saññā oraz paññā działają jednocześnie.
92. Sati dostrzega co się dzieje, paññā wie co robić.
93. Cały świat jest nieuczciwy. Ludzie popełniają złe czyny, bo nie potrafią
inaczej, bo nie wiedzą jak inaczej działać, gdyż są pełni moha.
94. Pragnienie by inni byli tacy jak ty to głupie oczekiwanie.
95. Bywa tak, że proces zrozumienia staje się bardzo bolesny.
96. Chęć utrzymywania uwagi na obiekcie to niewłaściwy wysiłek.
97. Czegokolwiek doświadczasz, będą to zawsze obiekty. Wszystkie obiekty są
zjawiskami naturalnymi. Pozwól rzeczom się swobodnie przejawiać.
98. Kiedykolwiek osądzasz coś jako dobre bądź złe - moha ma cię w swoich
szponach.
99. Nie ważne ile niewłaściwych czynów popełniłeś, mądrość może wyzwolić cię
jeszcze w tym życiu.
100. Czy doświadczyłeś kiedykolwiek momentu spokoju, bez jakichkolwiek
oczekiwań, bez zmartwień, bez niepokoju?
101. Gdy umysł odczuwa radość ze zrozumienia, będzie zmotywowany, by
spojrzeć głębiej.
102. Badanie to obserwowanie zdarzeń, by poznać całą perspektywę.
103. Medytacja to rozwój umiejętnych stanów umysłowych.
104. Posiadanie naturalnej świadomości to jak kierowanie samochodem.
Dokładnie wiesz co robić, jak to robić i na co powinieneś zwracać szczególną
uwagę.
122