Sama świadomość nie wystarczy - Sayadaw U Tejaniya

pozostań z tym. Jedną ze skrajności jest dawanie pożywki swoim przyjemnościom,
oczekiwanie i staranie się zdobyć więcej. Przeciwną skrajnością jest duszenie w
sobie i tłumienie tych uczuć. Buddha uczył nas środkowej ścieżki. Rozpoznaj
przyjemność mając w sobie właściwe podejście. Uczucie to tylko uczucie,
przyjemność to tylko przyjemność.
Brak zainteresowania praktyką
Jogin: Zachęcasz nas do zadawania pytań tak byśmy mogli ożywić naszą praktykę,
by wzbudzić w nas zainteresowanie. To podejście zdaje się na mnie zupełnie nie
działać. Umysł nie chce się najwyraźniej zainteresować. Co powinienem zrobić?
SUT: Spytaj umysł dlaczego nie jest zainteresowany [śmiech]. Kiedy zadajesz
pytania musisz wybierać takie, które faktycznie coś dla ciebie znaczą, jesteś nimi
żywo zainteresowany. Tylko gdy naprawdę chcesz wiedzieć, umysł zacznie się
interesować. Jeśli tylko rzucisz hasło, bo tak ci kazano, z poczucia obowiązku, nic z
tego nie wyjdzie.
Jogin: OK, postaram się znaleźć to, w czym umysł znajduje zainteresowanie. Czy
radzisz zadawać wiele pytań czy raczej stawiać pojedyncze pytania?
SUT: Zazwyczaj najlepszym sposobem jest zadawać umysłowi tylko jedno pytanie
na raz. Na początku praktyki może stać się konieczne, by wymyślać pytania, które
chcesz sobie zadać. W trakcie rozwoju praktyki, gdy świadomość będzie stawać się
nieprzerwana, wtedy też zacznie działać mądrość. Umysł rozwinie w sobie
zaciekawienie, swego rodzaju naturalną tendencję do badania zjawisk. Ciekawość to
wyraz mądrości. Pytania zaczną pojawiać się w umyśle naturalnie i będą nadawać
kierunek procesom obserwacyjnym. W momencie, gdy dostrzeżesz, że umysł
naturalnie i z własnej inicjatywy zadaje pytania, wtedy nie trzeba już będzie ich
wymyślać. Zaczniesz po prostu używać pytań, które pojawiły się w naturalny
sposób.
Jogin: Czyli sugerujesz byśmy myśleli jedynie o praktyce, ale nie zachęcasz nas do
ogólnego, konceptualnego myślenia podczas praktyki?
SUT: Czasem musisz przemyśleć coś tak, by dowiedzieć się, co masz dalej robić.
Myślenie to podstawowa aktywność umysłu. Musimy być tylko ostrożni, by nie dać
się ponieść, by nie wciągnęło nas myślenie bądź planujący umysł.
~~~ ☸ ~~~
Jogin: Gdy odczuwam krzywdę, bardzo łatwo jest mi znaleźć motywację do
praktyki. Gdy natomiast nie ma żadnego wyraźnego dyskomfortu wtedy jest mi
19