ÐÐ¾ÑÑÐ¾ÑÐ½Ð°Ñ Ð»Ð¸ÑÐµÑÐ°ÑÑÑÐ° - Biblio.nhat-nam.ru

More documents

Recommendations

Info

Раздел 5СУФИЗМСуфизм (араб, тасаввуф)— мистико-аскетическое течение в исламе —возник в середине II/VIII в. на территории нынешнего Ирака и Сирии.На раннем этапе его существования последователи суфизма выступалипрежде всего как проповедники благочестивого образа жизни, воздержания,ухода от мирской суеты, строгого следования сунне Пророка и установлениямшари'ата. Кроме того, типичными чертами практики раннихсуфиев, которых в то время чаще называли «аскетами» (зуххад; ед. ч.захид), «богомольцами» ('уббад; ед. ч.1абид), «подвижниками» (нуссак;ед. ч. насик), были многочисленные сверхобязательные молитвы, бденияи посты (навафил), суровые обеты, скрупулезное различение дозволенногои запретного (вара 1 ), отказ от сотрудничества с военными исветскими властями, предание себя божественной воле (таваккул), добровольнаябедность (факр), удовлетворенность своей земной долей (рида),стойкое перенесение страданий и лишений (сабр). Осуществлениеэтих практических установок считалось необходимым условием сближенияс богом, которое мыслилось как прохождение длительного пути очищенияи познания. Идеалы суфизма быстро нашли себе сторонниковсреди мусульман, склонных к глубокой внутренней жизни, подвижничествуи созерцательности. Первоначально суфийские заповеди передавалисьпочти исключительно в устной форме — от учителей-шш1швученикам-муридам. В IV/X—V/XI вв. популярность суфизма резко возросла,увеличилось число его адептов, сложилась в общих чертах собственносуфийская традиция, отличная от прочих идейных течений в исламе. Распространениесуфийских учений вызвало противодействие со сторонысуннитских и шиитских богословов-традиционалистов, усматривавшихв них недопустимое и опасное для общины верующих «новшество»(бид'а). Причина этого противодействия крылась и в том, что суфийскиешайхи становились все более опасными конкурентами хранителей «правоверия»в борьбе за сердца и умы мусульман. В ответ на критическиевыступления против суфизма и в связи с необходимостью письменнойфиксации суфийских представлений появились сочинения, в которых, содной стороны, доказывалась правомочность положений суфизма с точкизрения мусульманской догматики, а с другой — раскрывалась их суть.Одним из этих сочинений, позднее признанных «классическими», является«Китаб ал-лума'» Абу Насра ас-Сарраджа ат-Туси, частичный комментированныйперевод которого приводится ниже. Кроме «Китаб ал-.лума'» известными ранними руководствами, или, как их иногда называют,«учебниками», по «суфийской науке» ('илм ат-тасаввуф, 'илмхазихи-т-та ифа) были «Китаб ат-та'арруф» Абу Бакра ал-Калабази(ум. в 380/990 или 384/994 г.), «Кут ал-кулуб» Абу Талиба ал-Макки(ум. в 386/996 г.), ряд трактатов Абу 'Абд ар-Рахмана ас-Сулами(ум. в 412/1021 г.), «ар-Рисала фи-т-тасаввуф» Абу-л-Касима ал-Кушайри(ум. в 465/1072 г.), «Кашф ал-махджуб» 'Али б. 'Уемана ал-Джуллаби ал-Худжвири (ум. между 465/1072 и 469/1077 гг.) и «Маназил
Рис. 8
Page 3:
ББК 86.38Х91Составите
Page 7 and 8:
6 Введениечены фраг
Page 9 and 10:
8 Введениезнание то
Page 11:
10 Раздел 1хо знаем п
Page 16 and 17:
Ибн Хишам 15и потому
Page 18 and 19:
Ибн Хишам 17решит за
Page 20 and 21:
Ибн Хишам 19Сказал И
Page 22 and 23:
Ибн Хишам 21«Ведь да
Page 24 and 25:
Ибн Хишам 23и призыв
Page 26 and 27:
Ибн Хишам 258У жител
Page 28 and 29:
Ахмад б. Фарис 27Алл
Page 30 and 31:
Ахмад б. Фарис 29за а
Page 32 and 33:
Ахмад б. Фарис 31б. А
Page 34 and 35:
Ахмад б. Фарис 33нам
Page 36 and 37:
Коран и его толкова
Page 38 and 39:
Коран и его толкова
Page 41 and 42:
40 Раздел 2(см.: ал-Дж
Page 43:
Рис. 2
Page 46 and 47:
Мукатил б. Сулайман
Page 48 and 49:
ал-Бухари 47Ал-Бухар
Page 50 and 51:
ал-Бухари 0приобрет
Page 52 and 53:
ат-Табари 51В эпоху
Page 54 and 55:
ат-Табари 53[также]:
Page 56 and 57:
аз-Замахшари 55Аз-За
Page 59 and 60:
58 Раздел 2не дарует
Page 61 and 62:
fiO Раздел 2Ат-Табарс
Page 63 and 64:
62 Раздел 2Значение.
Page 65 and 66:
64 Раздел 2УБОЯЛСЯ Г
Page 67 and 68:
66 Раздел 2474 • II Сур
Page 69 and 70:
68 Раздел 2по мусуль
Page 71 and 72:
70 Раздел 2не рай выс
Page 73:
Рис. 4б
Page 76 and 77:
ал-Махалли и ас-Суй
Page 79 and 80:
78 Раздел 2НО ПРЕБУД
Page 81 and 82:
80 Раздел 2ШИМИ — от
Page 83 and 84:
82 Раздел 2да, где те
Page 85 and 86:
84 Раздел 2ные», т. е.
Page 87 and 88:
Раздел 3ХАДИСЫ, СУН
Page 89: Рис. 6б
Page 92 and 93: Ибн Батта ал-'Укбар
Page 104 and 105: Ибн Батта ал-*Укбар
Page 110 and 111: Догматика 109одним и
Page 113 and 114: 112 Раздел 4'Абд ал-Ка
Page 115 and 116: 114 Раздел 4гелов и в
Page 117 and 118: 116 Раздел 4да благос
Page 119 and 120: 118 Раздел 4мы упомян
Page 121 and 122: 120 Раздел 4тот срок
Page 123 and 124: 122 Раздел 4будет пре
Page 125 and 126: 124 Раздел 4велик он
Page 127 and 128: 126 Раздел 4ческую си
Page 129 and 130: 128 Раздел 4тов. Сужд
Page 131 and 132: 130 Раздел 4Абу 'Абда
Page 133 and 134: 132 Раздел 4жа') о дей
Page 135 and 136: 134 Раздел 4ал-Бухари
Page 137 and 138: 136 Раздел 4Ахмад б. Х
Page 139: 138 Раздел 4ступка (з
Page 143 and 144: 142 Раздел 5ловек блю
Page 145 and 146: 144 Раздел 546 о несом
Page 147 and 148: 146 Раздел 549 сказыва
Page 149 and 150: 148 Раздел 5нии не уп
Page 151 and 152: 150 Раздел 5О втором
Page 153 and 154: 152 Раздел 5б. 'Али сп
Page 155 and 156: 154 Раздел 5„Они над
Page 157 and 158: 156 Раздел 5у множест
Page 159 and 160: 158 Раздел 5небытие,
Page 161 and 162: 160 Раздел 5нечном сч
Page 163 and 164: 162 Раздел 510Абу 'Абд
Page 165 and 166: 164 Раздел 5Massignon. Passio
Page 167 and 168: 166 Раздел 571Смысл эт
Page 169 and 170: 168 Раздел 6неарабов,
Page 171 and 172: 170 Раздел 6Абу Йусуф
Page 173 and 174: 172 Раздел 6судьи], то
Page 175 and 176: 174 Раздел бналожени
Page 177 and 178: 176 Раздел 6со слов Х
Page 179 and 180: 178 Раздел бполагает
Page 181 and 182: 180 Раздел 6ленно убь
Page 183 and 184: 182 Раздел 6кто нанял
Page 185 and 186: 184 Раздел 6любодеян
Page 187 and 188: 186 Раздел 6Рассказы
Page 189 and 190: 188 Раздел 6нице — бо
Page 191 and 192:
190 Раздел 6Если кто-
Page 193 and 194:
192 Раздел 6фай' 51 , ни
Page 195 and 196:
194 Раздел 6Тому, кто
Page 197 and 198:
196 Раздел 6руку, так
Page 199 and 200:
198 Раздел 6в связь с
Page 201 and 202:
200 Раздел 6или посто
Page 203 and 204:
202 Раздел 6ды и на бл
Page 206 and 207:
ГЛОССАРИЙ'абид (мн.
Page 208 and 209:
Глоссарий 207мурид (
Page 210 and 211:
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙМ
Page 212 and 213:
Список использован
Page 214 and 215:
Список использован
Page 216 and 217:
УКАЗАТЕЛЬ ПОСЛЕДОВ
Page 218 and 219:
УКАЗАТЕЛЬ ИМЕНАбан
Page 220 and 221:
Указатель имен 219Ай
Page 222 and 223:
Указатель имен 221аз
Page 224 and 225:
Указатель имен 223ал
Page 226 and 227:
Указатель имен 225'У
Page 228 and 229:
УКАЗАТЕЛЬ НАЗВАНИЙ
Page 230 and 231:
УКАЗАТЕЛЬ ТОПОНИМО
Page 232:
SUMMARY
Page 235 and 236:
234 ПриложенияChapter 5.
Page 237 and 238:
ContentsOn the Station of Trust in
Page 239 and 240:
Глава о состоянии н
Page 241:
ДЛЯ ЗАМЕТОК
show all

ÐÐ¾ÑÑÐ¾ÑÐ½Ð°Ñ Ð»Ð¸ÑÐµÑÐ°ÑÑÑÐ° - Biblio.nhat-nam.ru

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?

ÐÐ¾ÑÑÐ¾ÑÐ½Ð°Ñ Ð»Ð¸ÑÐµÑÐ°ÑÑÑÐ° - Biblio.nhat-nam.ru