Восточная литература - Biblio.nhat-nam.ru

18 Раздел 1века, не молившегося пять раз в день, который был бы достойнее его!Он стал жить с нами, и, когда у нас долго не выпадал дождь, мы говорилиему: „Выйди, о Ибн ал-Хаййабан, и испроси для нас дождя". А онотвечал: „Нет, клянусь Аллахом, пока вы не принесете мне от себя милостыни".—„Сколько?"—спрашивалимы его. Он говорил: ,,Са' финиковили два мудда ячменя "15.Мы приносили ему это, и тогда он выходилс нами на закраину наших посевов и просил у Аллаха дождя длянас. И, клянусь Аллахом, не успевал он покинуть место, где сидел, какпроходила туча и приносила нам воду. Он делал это не один, не два ине три раза. Потом приблизилась его кончина, когда он все еще жил снами, и, поняв, что умирает, он спросил нас: „О иудеи, как вы думаете,что заставило меня уйти из страны вина и хлеба из кислого теста в странунищеты и голода?" Мы ответили: „Тебе лучше знать". Он сказал: „Я пришелв это селение, ожидая явления пророка, время которого подошло,а это — место, куда он переселится. Я надеялся, что он будет послани я последую за ним. Скоро он явится к вам, о иудеи, такне допустите, чтобы другие раньше вас приняли его. Посланничествоего будет сопровождаться кровопролитием, детей и жен тех, кто воспротивитсяему, будут брать в плен, но пусть это не отвращает вас от него".А когда выступил посланник Аллаха и осадил бану курайза, этиюноши — они были еще совсем молоды — сказали: „О бану курайза!Клянемся Аллахом, это ведь тот самый пророк, о котором вам давалнаказ Ибн ал-Хаййабан!" Но курайзиты возразили: „Это не он!" Юношиже сказали: „Да, клянемся Аллахом, это он, точно по описанию!"И они спустились [из крепости], приняли ислам и сохранили свои жизни,имущество и родных»...151 //Сказал Ибн Исхак: аз-Зухри рассказывал со слов 'Урвы б. аз-Зубайра,что 'А'иша говорила ему, что первым проявлением пророчества,которое было дано посланнику Аллаха, когда Аллах пожелал для негославы, а для рабов своих милости, были сбывающиеся видения. Все, чтовидел посланник Аллаха во сне, являлось, как является утренняя заря.Она сказала: «Аллах внушил ему любовь к уединению, и не было ничегоболее желанного ему, чем остаться одному».Сказал Ибн Исхак: рассказал нам 'Абд ал-Малик б. 'Абдаллахб. Аби Суфйан б. ал- Ала' б. Джарийа ас-Сакафи, обладавший хорошейпамятью, со слов кого-то из ученых мужей, что, когда Аллах захотелоказать свою милость посланнику и начать его пророческую миссию,посланник Аллаха, выходя, бывало, по какому-нибудь делу, далеко уходил,так что дома оставались позади, и заходил в мекканскиеущелья и углублялся в вади. И каждый камень, каждое дерево, мимокоторых он проходил, говорили ему: «Мир тебе, о посланник Аллаха!»Посланник Аллаха смотрел вокруг, направо, налево и назад, но видел толькодеревья и камни. И так посланник Аллаха видел и слышал это, сколькопожелал Аллах, а потом явился ему Джибрил 16и принес ему милостьАллаха, когда он был на [горе] Хира' в месяце рамадан.Сказал Ибн Исхак: рассказал мне Вахб б. Кайсан, маула рода аз-Зубайра: я слышал, как 'Абдаллах б. аз-Зубайр говорил 'Убайду б.'Умайру б. Катаде ал-Лайси: «Расскажи нам, 'Убайд, о самом началепророчества посланника Аллаха, когда явился к нему Джибрил». 'Убайдответил, обращаясь к 'Абдаллаху б. аз-Зубайру и прочим присутство-152 вавшим, а я тоже был там: «Посланник Аллаха // каждый год проводилмесяц в уединении и размышлениях на [горе] Хира', так курайшиты вовремена язычества проявляли свое благочестие (таханнус)».