ал-Бухари 47Ал-БухариАл-Джами' ас-сахих. Китаб ат-тафсир(«Собрание истинных хадисов.Книга толкования Корана»)Мухаммад б. Исма'ил Абу 'Абдаллах ал-Джу'фи ал-Бухари (194/810—256/870)—знаменитый суннитский мухаддис. Родился в Бухаре,много путешествовал по мусульманскому миру, умер близ Самарканда.«Ас-Сахих»— наиболее известное сочинение ал-Бухари, составлениюкоторого он посвятил шестнадцать лет. Согласно преданию, из 600 тысячпередававшихся в то время хадисов он путем тщательного анализа иснадоввыбрал 2762 (без учета повторов) «достоверных» (ас-сахих), которыевпервые сгруппировал по содержанию.«Китаб ат-тафсир» (65-я глава) занимает в сочинении одно из важнейшихмест. Она включает в себя 457 хадисов. Ал-Бухари собрал материал,посвященный каждой из сур Корана. Хадисам предпосланыкраткие лексикографические замечания со ссылкой на Ибн 'Аббаса(ум. в 68/687 г.), Муджахида (ум. ок. 100—104/719—722 гг.) или одногоиз их учеников, а иногда и без ссылок. В 31 случае эти замечания и составляютсодержание раздела, посвященного той или иной суре (например,сура 97).Как показал Ф. Сезгин (Sezgin. Buhari'nin, XI, Арр. Ill),значительная часть лексического материала, приводимого ал-Бухари,восходит к труду «Маджаз ал-Кур'ан» Абу 'Убайды (ум.в 210/825 г.).Выбор хадисов демонстрирует высокие требования, которые предъявлялисьавтором к их достоверности. Комментируется далеко не каждый изайатов, и редко к одному айату приводится более одного хадиса. В трудеал-Бухари в качестве первопередатчиков фигурируют 76 лиц. Главным образомэто асхабы, а также наиболее известные авторитеты второго поколения(Speight. Function, 73—75).С композиционной точки зрения эта глава сочинения ал-Бухари несколькоотличается от остальных. С учетом сведений о том, что перу этогоавтора принадлежит и труд, озаглавленный «ат-Тафсир ал-кабир» (GAL,Bd. 1, 166), «Китаб ат-тафсир» можно рассматривать как результат подготовительнойработы к написанию сочинения более общего характера(Speight. Function, 74).Коранические тексты широко привлекались ал-Бухари и в другихглавах «ас-Сахиха».«Китаб ат-тафсир» отражает ранний этап развития мусульманскойэкзегетики, неразрывно связанный с процессом сложения сунны Пророка.Генетически этот раздел восходит к появившимся во второй половинеVII в, сборникам хадисов, в основе которых лежит принцип «сунна разъясняетКоран». «Китаб ат-тафсир», по-видимому, можно считать однимиз важнейших итогов развития этого направления.Сочинение ал-Бухари «ал-Джами' ас-сахих» неоднократно комментировалось,и в суннитской среде по своим достоинствам оно ставится сразувслед за Кораном 1 .
48 Раздел 2382 //Сура «Лам йакун»Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!Мунфаккина — [НЕ] ПЕРЕСТАВАЛИ [ДЕРЖАТЬСЯ СВОЕГО] 2 ;каййимат ун — ПРЯМАЯ; [в выражении] дин ал-каййима слово дин стоитв сопряженном состоянии с определением женского рода.Раздел (первый). Рассказал нам Мухаммад б. Башшар: рассказалнам Гайдар: рассказал нам Шу'ба: слышал я Катаду 3 , передававшегосо слов Анаса б. Малика 4 : Пророк — да благословит его Аллах и даприветствует!— сказал Убаййу: «Поистине, Аллах повелел мне прочестьтебе: ТЕ, КОТОРЫЕ НЕ ВЕРОВАЛИ, НЕ...»—«Он назвал меня?»— [спросилУбайй]. «Да»,— [ответил Пророк], и Убайй заплакал.Раздел (второй). Рассказал нам Хассан б. Хассан: рассказал намХаммам со слов Катады, [а тот] со слов Анаса: Пророк — да благословитего Аллах и да приветствует!— сказал Убаййу: «Поистине, Аллахповелел мне прочесть тебе Коран п ».—«Аллах назвал тебе меня?»—спросилУбайй. Пророк ответил: «Аллах назвал мне тебя». И начал Убайй плакать.Сказал Катада: «Мне сообщили, что он прочел ему: ТЕ, КОТОРЫЕНЕ ВЕРОВАЛИ ИЗ ЛЮДЕЙ ПИСАНИЯ, НЕ...»383 Раздел (третий). Рассказал нам Ахмад б. Аби Да'уд Абу Джа'фар //ал-Мунади: рассказал нам Раух: рассказал нам Са'ид б. Аби 'Аруба сослов Катады, [а тот] со слов Анаса б. Малика, что пророк Аллаха—да благословит его Аллах и да приветствует!— сказал Убаййу б. Ка'бу:«Поистине, Аллах повелел мне прочитать тебе Коран».—«Аллах назвалтебе меня?»— спросил Убайй. «Да»,— ответил [Пророк]. «Так я был упомянутпри Господе миров?»—«Да»,— ответил [Пророк]. И пролилисьслезы из глаз Убаййа.Примечания1Перевод сделан по изданию: ал-Бухари. Ас-Сахих. Подробнее об ал-Бухари и егосочинении см. также: Fück. Beiträge; Krehl. Sahih; Wansbrough. Studies, 181.2 О таком понимании слова мунфаккина см. в комментарии ат-Табари на первыйайат.3Абу-л-Хаттаб Катада б. Дийама б. Катада ас-Садуси (59/679—117/735)—комментаторКорана, факих, знаток арабской поэзии, преданий, генеалогий. Был связан скругом лиц, стоявших у колыбели движения му'тазилитов.4Анас б. Малик Абу Хамза (ум. ок. 91—93/709—711 гг.)—один из ранних передатчиков,к которому возводят множество хадисов. С десятилетнего возраста был отдан вуслужение Мухаммаду, при котором находился до его смерти. Его репутация передатчикахадисов иногда подвергалась сомнению.5Термин ал-кур'ан употреблен здесь в значении «откровение».Ат-ТустариТафсир ал-Кур'ан ал-'азим(«Толкование великого Корана»)Абу Мухаммад Сахл б. 'Абдаллах ат-Тустари (ок. 203/818—283/896)—теоретик раннего суфизма и комментатор Корана. Родился вТустаре, умер в Басре. Согласно суфийскому преданию, был учеником идуховным наследником знаменитого мистика Зу-н-Нуна ал-Мисри (ум. в246/860-61 г.), после смерти которого выступил с публичной проповедью,
- Page 3: ББК 86.38Х91Составите
- Page 7 and 8: 6 Введениечены фраг
- Page 9 and 10: 8 Введениезнание то
- Page 11: 10 Раздел 1хо знаем п
- Page 16 and 17: Ибн Хишам 15и потому
- Page 18 and 19: Ибн Хишам 17решит за
- Page 20 and 21: Ибн Хишам 19Сказал И
- Page 22 and 23: Ибн Хишам 21«Ведь да
- Page 24 and 25: Ибн Хишам 23и призыв
- Page 26 and 27: Ибн Хишам 258У жител
- Page 28 and 29: Ахмад б. Фарис 27Алл
- Page 30 and 31: Ахмад б. Фарис 29за а
- Page 32 and 33: Ахмад б. Фарис 31б. А
- Page 34 and 35: Ахмад б. Фарис 33нам
- Page 36 and 37: Коран и его толкова
- Page 38 and 39: Коран и его толкова
- Page 41 and 42: 40 Раздел 2(см.: ал-Дж
- Page 43: Рис. 2
- Page 46 and 47: Мукатил б. Сулайман
- Page 50 and 51: ал-Бухари 0приобрет
- Page 52 and 53: ат-Табари 51В эпоху
- Page 54 and 55: ат-Табари 53[также]:
- Page 56 and 57: аз-Замахшари 55Аз-За
- Page 59 and 60: 58 Раздел 2не дарует
- Page 61 and 62: fiO Раздел 2Ат-Табарс
- Page 63 and 64: 62 Раздел 2Значение.
- Page 65 and 66: 64 Раздел 2УБОЯЛСЯ Г
- Page 67 and 68: 66 Раздел 2474 • II Сур
- Page 69 and 70: 68 Раздел 2по мусуль
- Page 71 and 72: 70 Раздел 2не рай выс
- Page 73: Рис. 4б
- Page 76 and 77: ал-Махалли и ас-Суй
- Page 79 and 80: 78 Раздел 2НО ПРЕБУД
- Page 81 and 82: 80 Раздел 2ШИМИ — от
- Page 83 and 84: 82 Раздел 2да, где те
- Page 85 and 86: 84 Раздел 2ные», т. е.
- Page 87 and 88: Раздел 3ХАДИСЫ, СУН
- Page 89: Рис. 6б
- Page 92 and 93: Ибн Батта ал-'Укбар
- Page 94 and 95: Ибн Батта ал-'Укбар
- Page 96 and 97: Ибн Батта ал-'Укбар
- Page 98 and 99:
Ибн Батта ал-'Укбар
- Page 100 and 101:
Ибн Батта ал-'Укбар
- Page 102 and 103:
Ибн Батта ал-'Укбар
- Page 104 and 105:
Ибн Батта ал-*Укбар
- Page 106 and 107:
Ибн Батта ал-'Укбар
- Page 108 and 109:
Ибн Батта ал-'Укбар
- Page 110 and 111:
Догматика 109одним и
- Page 113 and 114:
112 Раздел 4'Абд ал-Ка
- Page 115 and 116:
114 Раздел 4гелов и в
- Page 117 and 118:
116 Раздел 4да благос
- Page 119 and 120:
118 Раздел 4мы упомян
- Page 121 and 122:
120 Раздел 4тот срок
- Page 123 and 124:
122 Раздел 4будет пре
- Page 125 and 126:
124 Раздел 4велик он
- Page 127 and 128:
126 Раздел 4ческую си
- Page 129 and 130:
128 Раздел 4тов. Сужд
- Page 131 and 132:
130 Раздел 4Абу 'Абда
- Page 133 and 134:
132 Раздел 4жа') о дей
- Page 135 and 136:
134 Раздел 4ал-Бухари
- Page 137 and 138:
136 Раздел 4Ахмад б. Х
- Page 139 and 140:
138 Раздел 4ступка (з
- Page 141 and 142:
Рис. 8
- Page 143 and 144:
142 Раздел 5ловек блю
- Page 145 and 146:
144 Раздел 546 о несом
- Page 147 and 148:
146 Раздел 549 сказыва
- Page 149 and 150:
148 Раздел 5нии не уп
- Page 151 and 152:
150 Раздел 5О втором
- Page 153 and 154:
152 Раздел 5б. 'Али сп
- Page 155 and 156:
154 Раздел 5„Они над
- Page 157 and 158:
156 Раздел 5у множест
- Page 159 and 160:
158 Раздел 5небытие,
- Page 161 and 162:
160 Раздел 5нечном сч
- Page 163 and 164:
162 Раздел 510Абу 'Абд
- Page 165 and 166:
164 Раздел 5Massignon. Passio
- Page 167 and 168:
166 Раздел 571Смысл эт
- Page 169 and 170:
168 Раздел 6неарабов,
- Page 171 and 172:
170 Раздел 6Абу Йусуф
- Page 173 and 174:
172 Раздел 6судьи], то
- Page 175 and 176:
174 Раздел бналожени
- Page 177 and 178:
176 Раздел 6со слов Х
- Page 179 and 180:
178 Раздел бполагает
- Page 181 and 182:
180 Раздел 6ленно убь
- Page 183 and 184:
182 Раздел 6кто нанял
- Page 185 and 186:
184 Раздел 6любодеян
- Page 187 and 188:
186 Раздел 6Рассказы
- Page 189 and 190:
188 Раздел 6нице — бо
- Page 191 and 192:
190 Раздел 6Если кто-
- Page 193 and 194:
192 Раздел 6фай' 51 , ни
- Page 195 and 196:
194 Раздел 6Тому, кто
- Page 197 and 198:
196 Раздел 6руку, так
- Page 199 and 200:
198 Раздел 6в связь с
- Page 201 and 202:
200 Раздел 6или посто
- Page 203 and 204:
202 Раздел 6ды и на бл
- Page 206 and 207:
ГЛОССАРИЙ'абид (мн.
- Page 208 and 209:
Глоссарий 207мурид (
- Page 210 and 211:
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙМ
- Page 212 and 213:
Список использован
- Page 214 and 215:
Список использован
- Page 216 and 217:
УКАЗАТЕЛЬ ПОСЛЕДОВ
- Page 218 and 219:
УКАЗАТЕЛЬ ИМЕНАбан
- Page 220 and 221:
Указатель имен 219Ай
- Page 222 and 223:
Указатель имен 221аз
- Page 224 and 225:
Указатель имен 223ал
- Page 226 and 227:
Указатель имен 225'У
- Page 228 and 229:
УКАЗАТЕЛЬ НАЗВАНИЙ
- Page 230 and 231:
УКАЗАТЕЛЬ ТОПОНИМО
- Page 232:
SUMMARY
- Page 235 and 236:
234 ПриложенияChapter 5.
- Page 237 and 238:
ContentsOn the Station of Trust in
- Page 239 and 240:
Глава о состоянии н
- Page 241:
ДЛЯ ЗАМЕТОК