Восточная литература - Biblio.nhat-nam.ru

200 Раздел 6или постоянно уплачивать закат, а также иноверец, лишенный всякой поддержки. Однаков первые века ислама закат часто называли садакой.4Государственная казна — байт ал-мал — совокупность всех средств мусульманскойобщины, верховное право распоряжаться которыми принадлежало имаму (халифу). Средстваказны складывались из заката мусульман и подушной подати с иноверцев, поземельногоналога, взносов садаки, отчислений из военной, приисковой добычи, находок кладов, торговыхсборов и таможенных пошлин, из поступлений выморочного имущества, выкупа запленников, штрафов и т. д. Из средств казны оплачивались содержание войска, чиновничьегои судейского аппарата, общественные работы, помощь неимущим и временно оказавшимся внужде, выкуп пленных и рабов, которые не могли выкупить себя сами, и другие расходы,необходимые для функционирования исламского государства.5Захваченные в плен неверные (в основном христиане-византийцы, не только воины,но и мирное население) представляли значительную ценность, так как служили средствомпополнения казны путем продажи их в рабство или получения за них выкупа, атакже для обмена на мусульман, захваченных Византией. Христиан часто называли мушрикун—«многобожники»,так как догмат о Святой троице воспринимался мусульманамикак многобожие.9Главной, необходимой для поддержания жизни пищей был хлеб, все же остальноесчиталось приправой к нему (овощи, зелень, фрукты, отвары, острые соусы, молочныепродукты, ры-ба и мясо).7Мусульманская обязательная молитва (салат или намаз) предписывает несколькоциклов обязательных поз и движений, опущение которых без особо уважительных причин(болезнь, инвалидность и т.н.) делает молитву недействительной. Препятствование отправлениюмолитвы является тяжелым грехом, однако допустимо по отношению к убийце,потому что совершенное им преступление делает его ритуально нечистым и его молитва непринимается.8Дирхам— серебряная монета в 3,13 г, часто синоним понятия «деньги». >.,9Ислам предписывает погребать умершего в день его смерти или на следующийдень, Над ним обязательно следует читать Коран, тело должно быть омыто и обернутосаваном. Пренебрежение этим обрядом расценивается как тяжелый грех.10Словом хадд автор часто называет наказание вообще, в то время как хадд — наказание,налагаемое за тяжкие преступления по приговору суда. Оно состоит в сеченииплетью (или битье палкой) от 40 до 100 ударами. Наказание та'зир налагается помимосуда в административном порядке и состоит в наложении до 40 ударов. При этом возможенудвоенный та'зир и та'зир, налагаемый в дополнение к хадду, что может составить180 ударов по одному приговору. Применение хадда и та'зира без установления виныявляется произволом по отношению как к мусульманину, так и к иноверцу.11Наказание кисас — не «кровавая месть». Это наказание за повреждение или увечьеравным же повреждением или увечьем,, т. е. талион («око за око»), что совершенно не обязательносопровождается пролитием крови. Кисас налагается только по приговору суда итолько в тех случаях, когда возможно точно определить как нанесенное повреждение,так и ответное (перелом, отсечение пальца и т. п.). Кроме того, само слово «месть» предполагаетбессудную акцию, что совершенно недопустимо.12Катифа — подобие пледа из ворсистой шерстяной ткани.13В оригинале «40 укий». 1 укийа = 40 дирхамам (см. выше, примеч. 8) = 125 г,а "весь предложенный выкуп составил бы 1600 дирхамов, т. е. еж. 5000 г серебра.14Мина — долина и селение к северу от Мекки, откуда начиналась ее священнаятерритория.10Эти слова можно понять и как «У меня болела голова».16Оба Ахшаба — две возвышенности, Абу Кубайс и Ку'айки'ан, между которымирасположена Мекка.17Видимо, точнее: «Власти должны сами разбираться с тем, кто сражался противверы, хотя бы он убил брата или отца какого-либо человека». Слово султан в то времяеще не обозначало державную персону, а только «власть» или «власти», но, конечно,не «имам». Подробнее об этом см.: Бартольд В. В. Халиф и султан.— Сочинения. 6. М„1966, 15—78. Смысл же фразы в том, что убийца чьего-либо родственника, будучи врагомверы, должен быть судим властями общины, а не подвергаться мести отдельного ее члена.18В оригинале «правопреемник», т. е. доверенный убитого или его семьи, мстящийза него, но не обязательно ближайший родственник.19Признание рассматривалось как свидетельство и неукоснительно принималосьво внимание при определении вины.20Арш — возмещение за всякий причиненный ущерб, т. е. пеня, но не вознаграждение.Дийа — фиксированная плата за отказ от мести в случае убийства или тяжелогоувечья, т. е. вира, цена крови, которая первоначально вносилась с целью пресечения цепикровомщений, а затем стала обычной правовой нормой.21Динар — золотая монета в 4,235 г.