16.07.2013 Views

Georg Brandes' Holberg-bog og DBL-biografier - BA Forlag

Georg Brandes' Holberg-bog og DBL-biografier - BA Forlag

Georg Brandes' Holberg-bog og DBL-biografier - BA Forlag

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Brorson, Hans Adolf, 1694—1764, Biskop, Salmedigter<br />

Af A.D. Jørgensen<br />

Hans Adolf Brorson var født 20. Juni 1694 i Randrup Præstegaard, i den daværende nørrejyske Enklave midt paa<br />

Nordslesvigs Vestkyst. Hans Fader, Broder Brodersen, var Præst i Randrup efter sin Fader, Bondesønnen Broder<br />

Pedersen; hans Moder, Cathrine Margrethe, var en Datter af Forvalteren paa Trøjborg Nicolai Clausen (Oldefader<br />

til <strong>Georg</strong> Zoegas Moder). Navnet Brodersen, som var tillagt ham efter Faderen, <strong>og</strong> som han i sin Ungdom synes<br />

selv at have brugt, forandrede han senere til Brorson. — Den første Undervisning fik han i Hjemmet af sin Fader<br />

<strong>og</strong> efter dennes Død af sin Stiffader, Præsten Oluf Holbek. 1712 blev han Student fra Ribe Skole sammen med<br />

sin n<strong>og</strong>et ældre Broder »Broder«, medens den ældste, Niels (Nicolai), var dimitteret et Par Aar i Forvejen. I<br />

Kjøbenhavn studerede han ligesom Brødrene Theol<strong>og</strong>i; men medens de to ældre tilendebragte deres Uddannelse<br />

i den sædvanlige Tid, fordybede H. A. sig i alle Haande frie Studier, saaledes at Aarene gik, uden at han fik<br />

Examen. Han kom ind paa de den Gang fremspirende Naturvidenskaber, ligesom han lagde sig efter Historie <strong>og</strong><br />

Spr<strong>og</strong>, <strong>og</strong> det synes, at han i høj Grad har været optagen af den samtidige Verdenslitteratur, for saa vidt som den<br />

den Gang var tilgængelig her hjemme. Denne Sysselsættelse indvirkede imidlertid uheldig paa hans Sundhed saa<br />

vel som paa hans Sinds Ligevægt, <strong>og</strong> den Smule, som kan oplyses om ham i de Aar, tyder paa, at han var<br />

kommen uden for den ellers fastsatte Vej for en flittig <strong>og</strong> flink Student. I Foraaret 1715 fik han nemlig vel den ene<br />

af de for Ribestudenter forbeholdte Pladser paa Borchs Kollegium; men det oplystes senere, at han havde givet<br />

en ældre Ripenser, Christoffer Pedersen fra Ballum, altsaa hans Fætter, 23 Rdl. for at opnaa denne<br />

Begunstigelse. Vedkommende mistede ved denne Lejlighed sin Plads; men det samme overgik kort efter <strong>og</strong>saa<br />

B., fordi han ikke havde efterkommet sin Forpligtelse til at disputere. Foraaret efter (1717) forlod han Kjøbenhavn<br />

uden Examen for igjen at komme paa ret Kjøl i Hjemmet.<br />

Efter et kortere Ophold hos den ældste Broder, Niels, som var bleven S<strong>og</strong>nepræst i Bedsted, mellem Tønder <strong>og</strong><br />

Aabenraa, <strong>og</strong> i Randrup hos Stiffaderen blev han Huslærer hos sin Morbroder Nicolai Clausen, som efter den<br />

danske Okkupation af de gottorpske Amter havde forenet Embedet som Amtsforvalter i Løgumkloster med sin<br />

Stilling som Godsforvalter paa Trøjborg. De fredelige Omgivelser i den lille By <strong>og</strong> Livet i en beslægtet<br />

Familiekreds, i Amtsforvalterboligen ved den store <strong>og</strong> skjønne Klosterkirke, synes at have gjengivet B. baade den<br />

tabte Ro i Sindet <strong>og</strong> den trygge Hvile i Kirkens Lære. Erik Pontoppidan [se om Pontoppidan i: <strong>Georg</strong> Brandes:<br />

»Ludvig <strong>Holberg</strong>« [digital udgave]] siger om ham: »Han søgte at anvende sin Ensomhed til en inderligere<br />

Omgang med Gud i Christo, i hvilken Aandens Skole han under mange Prøvelser erfor Guds Troskab, ja ret<br />

fornam <strong>og</strong> saa, hvor venlig Herren er imod dem, som haabe paa ham.« Det var den pietistiske Bevægelse, som<br />

fra Tyskland var i Færd med at gaa nord paa, der nu greb ham saa vel som hans Brødre med hele den Magt, som<br />

en dyb <strong>og</strong> stærk aandelig Rørelse har i en sløv <strong>og</strong> aandsforladt Tidsalder. Medens Niels B. begyndte at holde<br />

gudelige Forsamlinger i Bedsted, <strong>og</strong> Enevold Ewald, Digterens Fader, i Højst, modnedes denne Retnings<br />

Salmedigter i Løgumkloster, — de 3 S<strong>og</strong>ne støde sammen paa den flade Hedestrækning, som betegner<br />

Halvøens saakaldte Højderyg.<br />

Efter godt 4 Aars Ophold i Løgumkloster udnævntes B. i Avg. 1721 af Biskop Thura til Rektor i Holstebro; men i<br />

samme Maaned aabnede der sig en ulige bedre Udsigt for ham, i det hans Stiffader i Randrup døde, <strong>og</strong><br />

Morbroderen skaffede ham Løfte om at blive hans Efterfølger; Kaldsretten hørte nemlig til Trøjborg Gods. Sarnme<br />

Efteraar fik han sin Examen i Kjøbenhavn <strong>og</strong> tiltraadte derefter Embedet i det følgende Foraar. Kort efter ægtede<br />

han sin Morbroders Datter, den 16-aarige Cathrine Stenbæk Clausen, hvis Lærer han havde været i<br />

Løgumkloster. Samtidig var Broder B. bleven Præst i Mjolden, Nabos<strong>og</strong>net til Randrup.<br />

Uet var under disse Forhold <strong>og</strong> Omgivelser, at B.s rige Salmedigtning blev til. I sit Barndomshjem, som sin Faders<br />

<strong>og</strong> Farfaders Efterfølger i Præsteembedet, i et lykkeligt Familieliv <strong>og</strong> mildt bevæget af de rige aandelige<br />

Brydninger i hans første Ungdom, fandt han det Væld af inderlig <strong>og</strong> dyb religiøs Poesi <strong>og</strong> den jævne, folkelige<br />

Tone, som i Forening have gjort hans Salmer til de bedst kjendte <strong>og</strong> mest afholdte i den dansk-norske Kirke. B.<br />

var en stor Elsker af Sang <strong>og</strong> Musik, han yndede især Folkevisens Tonefald <strong>og</strong> andre iørefaldende Melodier; hele<br />

Timer kunde han daglig sysselsætte sig med Øvelser af den Art, <strong>og</strong> hans Broder delte denne Lyst. Det var da<br />

især Trangen til at faa andre Ord til Melodierne end de tilfældige, verdslige, ofte stødende Vers, som fremkaldte<br />

den unge Præstemands aandelige Digtninger, <strong>og</strong> denne Oprindelse var det vistnok for en stor Del, som strax<br />

gjorde dem saa yndede <strong>og</strong> især knyttede dem saa nær til Menigmand. De Tanker <strong>og</strong> Stemninger, som han helst<br />

gav Udtryk, vare tilmed saa almenmenneskelige <strong>og</strong> almenkristelige, at de kunde forstaas af den enfoldigste <strong>og</strong><br />

samtidig deles af den mest udviklede <strong>og</strong> aandelig erfarne. Og endelig kom hertil den Rigdom, som lagde sig for<br />

Dagen i Valget af Æmner <strong>og</strong> tilsvarende Rythmer; alle det religiøse Livs Grundstemninger <strong>og</strong> alle<br />

Kristendommens Grundtanker syntes at ligge hans Hjærte lige nær: Glæde over Skabningen <strong>og</strong> Menneskelivet <strong>og</strong><br />

Smerte over Døden <strong>og</strong> Forkrænkeligheden, Angest <strong>og</strong> Fortrøstning, Tro <strong>og</strong> Anfægtelser, Kjærlighed til Næsten <strong>og</strong><br />

Forargelse over det onde, — alt kom til at gjenlyde i hans Sang med det samme ejendommelige Præg af hans<br />

Personlighed.<br />

Det var nærmest ydre Forhold, som foranledigede B. til at lade sine Salmer komme offentlig frem. I Okt. 1729<br />

81/484

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!