Islam - Antworten auf die Fragen unserer Zeit - Ahmadiyya Muslim ...

Gesellschaftlicher Friede
wird, um jeglichen guten Eindruck über den Islam auszulöschen, den
der Vortragende eventuell geschaffen haben mag. In weniger förmlichen
Sitzungen, in denen sich nicht peinlich genau an Höflichkeit und
Verbindlichkeiten gehalten wird, nimmt dieselbe Erkundigung mehr
eine Form des Spöttelns an als die einer einfachen Frage.
Viele Jahrzehnte zuvor, als ich an der SOAS (Schule für Orien talische &
Afrikanische Studien der Universität London) studierte, gab es einen
pakistanischen Studenten, der seitens eines britischen Mitstudenten
wiederholt mit dieser Frage geplagt wurde, was un fehlbar immer ein
entsprechendes Gelächter nach sich zog. Ich er innere mich, dass, als ihm
einmal wohl zu sehr zugesetzt wurde, er sich zu dem jungen Engländer
umdrehte und ihn fragte: „Warum halten Sie uns vor, vier Mütter zu haben,
wenn Sie keinerlei Be denken dagegen haben, Vorväter zu haben?“ [Englisches
Wort spiel: Why do you object to us having four mothers when you have
no objections against having forefathers (four fathers, sic!)? Beide Silben
lauten im Englischen gleich.] Ein Wortspiel mit dem Wort „vier“, was
das Blatt vollkommen gegen den Plagegeist wendete.
Offensichtlich war es ein Witz, aber wenn man ihn genau untersucht,
wird man mehr als einen Witz darin entdecken, denn es bezieht sich
auf einen tragischen Zustand, der gesellschaftlich vorherrscht, und ist
ein treffendes Beispiel, um die Haltung des Islam mit derjenigen einer
modernen Gesellschaft zu vergleichen. Dies ist nicht nur ein Verhalten
sorgloser Studentengesellschaften, nein, selbst ernsthafte und hochangesehene
Mitglieder der Gesell schaft betrachten es nicht als rücksichtslos
und unhöflich, ihre Missbilligung dieser Verfügung als Witz zu äußern.
Vor nicht allzu langer Zeit erhielt ich einen Brief eines höher gestellten
Richters aus Frankfurt, den ich persönlich als sehr weise, aufgeschlossene,
höfliche und wohlmeinende Persönlich keit kenne. Auch er hatte
Einwendungen gegenüber der islami schen Bestimmung zur begrenzten
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