Islam - Antworten auf die Fragen unserer Zeit - Ahmadiyya Muslim ...

Sozioökonomischer Friede
peinlich berührt, wann immer ih re Gunst mit einem Dankeschön erwidert
wird. Der Heilige Qur-ân verkündet:
„Und sie geben Speise, aus Liebe zu Ihm, dem Armen, der
Waise und dem Gefangenen, auch wenn sie selbst notleidend
sind, indem sie sprechen: „Wir speisen euch nur um Allahs
Willen. Wir begehren von euch weder Lohn noch Dank“.“
(Sura 76 Al-Dahir, Verse 9 und 10)
Menschen nur zu essen geben, reicht nicht aus; sie sollten ih nen zu essen
geben, wenn sie selbst die Bedeutung von Hunger und Leiden kennen
und Anteil nehmen an ihrem Schmerz und kei ne Belohnung und
keinen Dank als Gegenleistung erwarten.
Die Schönheit dieses Verses ist blendend. Wäre den Gläubigen gelehrt
worden, eine oberflächliche und herablassende Haltung an den Tag zu
legen - einfach durch eine Weigerung ihrerseits, Dank barkeit anzuerkennen
und dann als demütige Menschen zu posie ren -, hätte jedwede
Gefahr bestanden, dass dadurch Heuchelei gefördert worden wäre.
Wenn wir „Nein, danke“ sagen, sind wir uns in Wirklichkeit der Tatsache
bewusst, dass unser Persönlich keitsbild durch ein solches Verhalten in
den Augen der im Wohl wollen stehenden Person weiter ansteigt.
Die islamische Lehre ist weitaus erhabener. Der Wohltäter wird ermahnt,
dass er seine Ware nicht zweimal an verschiedene Beteiligte verkaufen
kann. Eine gute Tat kann entweder deswegen ausgeführt werden, um
sich das Wohlwollen Gottes zu versichern oder um öffentliche Zustimmung
zu erheischen. Diesem Vers zu folge, kann man nicht beide Absichten
gleichzeitig verfolgen. Wenn der geläuterte, aufrichtige Diener
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