Islam - Antworten auf die Fragen unserer Zeit - Ahmadiyya Muslim ...

Sozioökonomischer Friede
hen. Politisch mögen Ost und West zwar nie miteinader verschmelzen,
indes haben sich Ost und West und Nord und Süd vielleicht in ihrem
immer größer werdenden Hang zum Glücks spiel und zur Trunksucht
bereits getroffen.
Beides, Trinken und Glücksspiel, sind volkswirtschaftliche Übel. Der
Betrag, der in Großbritannien an einem Tag für das Trinken ausgegeben
wird, reicht aus, um die von Hungersnot heimgesuchten Massen
Afrikas für viele Wochen zu versorgen. Trotzdem wird Trinken in den
von allergrößter Armut heimge suchten Ländern Afrikas und auf anderen
Kontinenten nicht als ein Luxus betrachtet, den sich die Menschen
nicht leisten können. Darin gescheitert, die lebensnotwendigen Bedarfsgüter
zu besor gen und für die Erziehung ihrer Kinder zu sorgen, gibt
es Millio nen von Afrikanern, die trotzdem immer noch Zugang zum
Genuss von Alkohol haben. Im armen Süden Indiens, wo es überhaupt
keinen fabrikmäßig hergestellten Wein gibt, dient selbstgemachter
Palmwein als Ersatz. Gleichwohl schreckt die Ar mut die Verbreitung
der „Mutter allen Übels“ bis zu einem gewis sen Grad ab. Steigt das Pro-
Kopf-Einkommen, so tun es die Aus gaben für das Trinken. Bis jemand
nicht zum Alkoholiker wird, scheint das niemanden allzusehr zu kümmern.
Man mag sich wundern, warum Trunk und Glücksspiel als Probleme
der zeitgenössischen Welt behandelt werden sollten, während sie doch
tatsächlich so alt sind, soweit menschliche Auf zeichnungen zurückreichen.
In der Tat gab es Trunk und Glücks spiel in jedem Zeitalter und
überall auf der Welt; dennoch können sie anhand genau ihrer Natur, die
zeitlos ist, als Problematik sämt licher Zeitalter betrachtet werden.
Aus wirtschaftlicher Sicht ist Glücksspiel anstößiger als Trunksucht.
Beim Glücksspiel wandert Geld von der einen Hand in die andere, ohne
das Rad der Wirtschaft anzustoßen, genauso wie im Geldmarkt ohne
einen Tausch dazugehöriger Waren Geld gegen Geld getauscht wird.
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