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Islam - Antworten auf die Fragen unserer Zeit - Ahmadiyya Muslim ...

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Persönlicher Friede<br />

gen, Gutes zu tun, zu befriedigen und selbst gut wird und ein vortreffliches<br />

Leben lebt.<br />

Liebe zwischen den Verwandten<br />

Das Fördern von Liebe zwischen Verwandten zwecks Errich tung eines<br />

engverknüpften Familiensystems wurde bereits in dem Abschnitt „Gesellschaftlicher<br />

Friede“ besprochen. An <strong>die</strong>ser Stelle soll es nur erwähnt<br />

sein, um <strong>die</strong> Notwendigkeit zu unterstreichen, <strong>die</strong> Güte des Individuums<br />

zu verbessern, dessen Rolle innerhalb der Gesellschaft ähnlich der<br />

eines Ziegels ist. Ohne <strong>die</strong> Güte des Ziegels zu verbessern, kann auch<br />

<strong>die</strong> Güte des Gebäudes nicht verbessert werden.<br />

Anderen <strong>die</strong>nen<br />

Die Betonung liegt im <strong>Islam</strong> dar<strong>auf</strong>, es sich selbst zu ermög lichen, am<br />

Dienst anderen gegenüber Freude zu haben denn als andersherum. Der<br />

folgende Vers aus dem Heiligen Qur-ân über mittelt <strong>die</strong> Botschaft:<br />

„Ihr seid das beste Volk kraft eures Dienens der Menschheit<br />

und hervorgebracht zum Wohle derselben; ihr gebietet das<br />

Gu te und verwehrt das Böse und glaubt an Allah.“ (Sura 3 Al-<br />

Imran, Vers 111)<br />

Dies lässt erkennen, dass einem <strong>Muslim</strong> nicht willkürlich der Vorzug<br />

gegenüber anderen gewährt wird. Nur ein <strong>Muslim</strong> zu sein, würde nicht<br />

aus sich selbst heraus bedeuten, dass er oder sie besser als andere wäre.<br />

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