Islam - Antworten auf die Fragen unserer Zeit - Ahmadiyya Muslim ...

Politischer Friede
„Und wie Moses zu seinem Volke sprach: O mein Volk, besinnt
euch auf Allahs Huld gegen euch, als Er aus eurer Mitte Propheten
erweckte und euch zu Königen machte und euch gab,
was Er keinem anderen (Volke) auf der Welt gegeben.“ (Sura 5
Al-Ma‘edah, Vers 21)
Ferner genießen Herrschaftsgebiete, die allgemeinhin durch Eroberung
entstanden oder erweitert wurden, keinen guten Ruf, wie wir in dem
Vers über die Königin von Saba sehen, die ihre Ratsversammlung daran
erinnert. Die Entscheidung der Königin von Saba ist wie folgt überliefert:
„Sie sprach: Fürwahr, Könige, wenn sie in ein Land
eindrin¬gen, sie verwüsten es und machen die höchsten unter
seinen Bewohnern zu den niedrigsten. So verfahren sie.“(Sure
27 Al-Naml, Vers 35)
Könige können natürlich gut oder schlecht sein, genauso wie demokratisch
gewählte Premierminister und Präsidenten gut oder schlecht sein
können.
Indes erwähnt der Heilige Qur-ân eine Klasse von Königen, die von
Gott ernannt wurden. Sie sind von der Art König Salomos as , der nicht
nur ein König gemäß des jüdischen und christlichen Verständnisses
war, sondern dem Heiligen Qur-ân zufolge auch ein Prophet Gottes.
Dies zeigt, dass die Aufgaben des Prophetentums und höchster Staatsgewalt
manchmal in einer Person zusammentreffen; sie sind Herrscher,
die direkt von Gott beauftragt wurden.
Eine weitere Art von höchster Staatsgewalt aufgrund von Prophetenbe-
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