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Islam - Antworten auf die Fragen unserer Zeit - Ahmadiyya Muslim ...

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Sozioökonomischer Friede<br />

„In der Schöpfung der Himmel und der Erde und im Wechsel<br />

von Nacht und Tag sind in der Tat Zeichen für <strong>die</strong> Verständigen,<br />

<strong>die</strong> Allahs gedenken im Stehen und Sitzen und wenn<br />

sie <strong>auf</strong> der Seite liegen und nachsinnen über <strong>die</strong> Schöpfung<br />

der Himmel und der Erde: ‚Unser Herr, Du hast <strong>die</strong>s nicht<br />

verge¬bens geschaffen; heilig bis Du; errette uns denn vor der<br />

Strafe des Feuers.‘“ (Sure 3 Al-Imran, Verse 191 und 192)<br />

Das ist <strong>die</strong> Aussage, <strong>die</strong> der Heilige Qur-ân den weisen Dienern Allahs<br />

zuspricht, <strong>die</strong>, nachdem sie über das Rätsel der Schöpfung und des Lebens<br />

nachgedacht haben, spontan ausrufen, dass, was auch immer der<br />

Zweck der Schöpfung sei, es nicht Eitelkeit sein kann. Diese Verse aus<br />

dem Heiligen Qur-ân erinnern einen an <strong>die</strong> große Herzensfreude des<br />

Archimedes, als er ausrief: Heureka!<br />

Folglich gibt es zwei vollkommen unterschiedliche Gemütsverfassungen.<br />

Dem Heiligen Qur-ân zufolge wurde der Mensch geschaffen, um<br />

das hehre Ziel des Trachtens nach jenem Pfade, der zu seinem Schöpfer<br />

führt, zu erreichen. In <strong>die</strong>sem weitergefassteren Sinne von Anbetung,<br />

erklärte der Heilige Qur-ân:<br />

„Und Ich habe <strong>die</strong> Dschinn und <strong>die</strong> Menschen nur darum erschaffen,<br />

dass sie Mir <strong>die</strong>nen.“ (Sure 51 Al-Baqarah, Vers 57)<br />

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