Islam - Antworten auf die Fragen unserer Zeit - Ahmadiyya Muslim ...

Wirtschaftlicher Friede
Wenden wir uns nach dieser kurzen Abschweifung nun wieder dem
eigentlichen Thema zu.
Die schriftliche Form von Darlehensübereinkünften, wobei der Kreditnehmer
in Anwesenheit von Zeugen den Wortlaut für den Verkauf von
Gütern diktiert; vollkommene Ehrlichkeit und volles Gottesbewusstsein
bei der Erfüllung seiner Unternehmungen; sowie Treuhänder, die
ihre Treuhandschaft rechtschaffen erfüllen, bilden innerhalb des Islam
die wesentlichen Merkmale vertraglicher Verpflichtungen.
Es sollte festgehalten werden, dass in einer Wirtschaft, in der das Verleihen
dazu neigt, zinsfrei zu sein, der Verleiher die Wirtschaft nicht
unnötigerweise mit Darlehen und Krediten überschwemmt. Daher
verbleibt die Kaufkraft der Gesellschaft innerhalb wirklichkeitsnaher
Grenzen und auf die Gegenwart bezogen. Die Neigung, sich Geld von
der Zukunft zu leihen, wird somit automatisch abgewendet. Eine auf
einer solchen Grundlage be-gründete Industrie wird stabil bleiben und
in der Lage sein, die Wechselfälle wirtschaftlicher Launen zu überleben.
Öffentlicher Reichtum sollte nicht in den höheren Gefilden der Reichen
umherschwirren, sondern in Richtung der Niederungen der Armen gelenkt
werden.
Der Islam lehrt einen Lebensstil, der einfach ist, und, obwohl streng
gesehen nicht asketisch, in keinster Weise derartig bezau¬bernd und
verschwenderisch ist, dass er anfängt, die ärmeren Bevölkerungsteile
zu kränken, ihnen Scham verursacht und den Abstand zwischen den
beiden Bereichen der Gesellschaft vergrößert.
Wirtschaftliche Klassenunterschiede
Es sollte an dieser Stelle genau verstanden werden, dass Klassen nicht
einfach nur durch die Anhäufung von Reichtum in wenigen Händen
geschaffen werden, sondern durch die Aufteilung des Vermögens zwi-
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