Islam - Antworten auf die Fragen unserer Zeit - Ahmadiyya Muslim ...

Wirtschaftlicher Friede
lam diesen Anreiz trotz des Zinsbannes. Der Islam setzt dem System
von Wucher und Zins ein Ende, ohne an den kennzeichnenden Schwierigkeiten
der kommunistischen Welt teil zuhaben. Während Vermögen
in Abwesenheit von Zins entlang nicht lohnender Kanäle geschleppt
wird, kontrolliert der Islam un produktives Vermögen. Diese Kontrolle
ist eine Art Steuer, be kannt als Zakat, die nicht auf Einkommen oder
Gewinn erhoben wird, sondern auf das Vermögen selbst.
Der Unterschied ist äußerst deutlich. In kapitalistischen Ge sellschaften
ist Vermögen aufgrund der Gier, es durch Ansamm lung von Zins zu
vermehren, in den Händen einiger weniger ange häuft, und wird der
Wirtschaft mit der vorgegebenen Aufgabe wieder zugeführt, einen größeren
Gewinn abzuwerfen als mit der augenblicklichen Zinsrate möglich.
Schlägt das fehl, muss die Wirtschaft einen Konjunkturrückgang
erleiden. Aus Angst, dass jegliches nicht arbeitende Vermögen durch die
Auferlegung von Zakat allmählich aufgefressen wird, würde im Islam
jedermann mit überschüssigen Verdiensten es gewinnträchtig arbeiten
lassen müssen, um den Einfluss von Zakat aufzuheben.
Dem Islam zufolge liegt die Antwort auf die wirtschaftlichen Probleme
der Welt weder im wissenschaftlichen Sozialismus noch im Kapitalismus.
Es ist unmöglich, dieses Thema an dieser Stelle weitläufig auszuführen,
jedoch müssen wir uns einen gegen standsbezogenen Überblick
über die wirtschaftliche Ungleichheit verschaffen, die durch den Kapitalismus
hervorgerufen wird, um daraus einige Lehren für die Zukunft
zu ziehen.
Vier Merkmale einer kapitalistischen Gesellschaft
Die Hinweisschilder, dass innerhalb einer Gesellschaft derlei Ungleichheiten
aufgetreten sind, werden in den folgenden Versen des Heiligen
Qur-ân äußerst deutlich festgelegt:
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