Islam - Antworten auf die Fragen unserer Zeit - Ahmadiyya Muslim ...

Sozioökonomischer Friede
„Sie fragen dich über Wein und Glücksspiel. Sprich: ‚In beiden
ist großes Übel und auch Nutzen für die Menschen; doch ist
ihr Übel größer als ihr Nutzen.‘ Und sie fragen dich, was sie
spenden sollten. Sprich: ‚Gebt, was ihr entbehren könnt.‘ So
macht Allah euch die Gebote klar, auf dass ihr nachdenkt.“
(Sura 2 Al-Baqarah, Vers 220)
Es können hier Gründe angeführt werden, dass der Genuss, den man
sich mit Hife des Geldes, das man selbst verdient, leistet, niemand anderen
etwas angeht: soll sich jedermann so erfreuen, wie es ihm gefällt.
Die Gesellschaft hat kein Recht, sich soweit in die Freiheit des Einzelnen
einzumischen, dass man vorgeschrieben bekommen kann, wofür man
sein Geld ausgeben dürfe.
Allerdings sollte man sich dessen erinnern, dass die meisten religiösen
Lehren anhand von Ermahnungen und Warnungen er folgen. Zwangsmaßnahmen
hier auf der Erde spielen in den Leh ren keiner Religion
eine Rolle, solange anderen gegenüber keine bestimmten Verbrechen
begangen werden - Verbrechen, die als solche anerkannt werden, selbst
aus einem nichtreligiösen Blick winkel. Mord, Diebstahl, Betrug, Bestechlichkeit
und die wider rechtliche Aneignung der Rechte anderer
fallen unter diese Klassi fizierung. Jedoch gibt es noch andere gesellschaftliche
Verbrechen, die, den Religionen zufolge, Gift für die Gesellschaft
als Ganzes sind. Trotzdem wird die Strafe auf solche Verbrechen
nicht einzel bezogen vollstreckt; die Gesellschaft als Ganzes leidet. Es
198