Islam - Antworten auf die Fragen unserer Zeit - Ahmadiyya Muslim ...

Zwischenreligiöser Friede und Harmonie
„Jene, die geglaubt haben, und die Juden und die Sabäer und
die Christen - wer da an Allah glaubt und an den Jüngsten Tag
und gute Werke tut -, keine Furcht soll über sie kommen, noch
sollen sie trauern.“(Sura 5 Al-Ma‘edah, Vers 70)
Lassen sie mich daran erinnern, dass, obwohl das Volk des Bu ches auf
die Juden und Christen anwendbar ist, es von der Anlage her eine weit
größere Anwendbarkeit beinhaltet. Im Zusammen hang mit der qurânischen
Zusicherung „und es gibt kein Volk, bei dem nicht früher schon ein
Warner erschienen wäre“ (Sura 35 Al-Fatir, Vers 25) und ähnlicher zuvor
zitierter Verse, verbleibt keiner lei Raum für Zweifel, dass dies nicht nur
die Völker des Alten Te staments und der Evangelien (oder der Torah
und der Apostelgeschichte) waren, denen das Buch gegeben worden
war, sondern dass zum Wohle der Menschen mit absoluter Sicherheit
auch andere Bücher geoffenbart wurden. Also müssten sämtliche Religionen,
die einen Anspruch darauf besitzen, auf göttlicher Of fenbarung
zu beruhen, in den Begriff das Volk des Buches mitein geschlossen werden.
Darüberhinaus benutzt der Heilige Qur-ân den Begriff Sabi, was den
Sachverhalt weiter klärt und Zweifel zerstreut. Sabi ist ein Begriff, der
von den Arabern auf alle Anhänger nicht-arabi scher und nicht-semitischer
Religionen angewendet wird, die ihre eigenen geoffenbarten Bücher
besitzen. Als solches wurde den Anhängern aller Religionen die
Zusicherung gewährt, vorausge setzt, es gelingt ihnen nicht, die Wahrheit
einer neuen Religion zu erkennen (ungeachtet ihrer aufrichtigen
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