Islam - Antworten auf die Fragen unserer Zeit - Ahmadiyya Muslim ...

Politischer Friede
über. Obschon dessen Heftigkeit kein fieberhaftes Äußerstes erreichte,
sollte der starke Schaden, den er für die gegenseitigen Beziehungen der
Gemeinschaften auf werfen kann, nicht unterschätzt werden.
Sollte die Religion die alleinige gesetzgebende Befugnis
genießen?
Folglich ist derlei ein allgemeingültiger Vorgang, der bisher niemals
ernsthaft untersucht wurde. Weder Politiker, noch religiö se Führer haben
jemals die dünne, beständige Trennlinie zwischen Religion und
Staat bestimmt.
Soweit die Christen davon betroffen sind, sollte die Angele genheit ein
für alle mal aufgelöst worden sein, als Jesus, auf dem Friede sei, den
Pharisäern seine historische Antwort gab:
„Gebt also dem Kaiser, was des Kaisers sei; Gott jedoch das,
was Gottes sei.“ (Matthäus 22:21)
Diese wenigen Worte sind äußerst reich an Weisheit. Alles, was gesagt
werden musste, wurde gesagt. Religion und Staatskunst sind zwei der
vielen Räder des ge sellschaftlichen Vehikels. In Wahrheit ist es völlig belanglos,
ob es zwei, vier oder acht Räder sind, solange sie ihre Richtung
genau einhalten und sich um ihren eigenen Einflussbereich drehen. Es
kann keine Frage gegenseitigen Widerstreits oder Feindseligkeit geben.
In völliger Übereinstimmung mit seinen früheren Lehren führt der Heilige
Qur-ân dies Thema weiter aus, indem er die Reichweite des Lebens
und Treibens eines jeden Bestandteils der Gesellschaft klar abgrenzt.
Natürlich wäre es eine Übervereinfa chung der Dinge, wenn man sich
vorstellte, dass es keinerlei Treff punkt oder Ähnlichkeiten gäbe, die Re-
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