Islam - Antworten auf die Fragen unserer Zeit - Ahmadiyya Muslim ...

Zwischenreligiöser Friede und Harmonie
Die Moral dieser Lehre ist reich an tiefer Weisheit. Wenn sich jemand
hinsichtlich des eigenen geistigen Empfindungsvermögens eines Vergehens
schuldig macht, hat die geschädigte Partei ein Recht darauf, dieses
in gleicher Münze heimzuzahlen, unabhängig von der Natur seiner
Glaubensvorstellungen und davon, ob er recht hat oder nicht. Ebensowenig
ist es erlaubt, auf andere Art und Weise Vergeltung zu üben.
Hieraus kann fraglos der Schluss gezogen werden, dass eine spirituelle
Kränkung anhand spirituel ler Mittel vergolten werden soll, genauso
wie eine körperliche Be leidigung durch körperliche Reaktion vergolten
wird - indes im mer ohne das Maß zu überschreiten.
3. Gotteslästerung wird im Heiligen Qur-ân in Bezug auf Maria und
Jesus erwähnt, Friede sei auf ihnen:
„Und ihres Unglaubens willen und wegen ihrer Rede - einer
schweren Verleumdung gegen Maria.“ (Sura 4 Al-Nisa, Vers
157)
Dieser Vers bezieht sich auf die geschichtliche Haltung der zeitgenössischen
Juden zur Zeit Jesu Christi as . Diesem Vers zufolge begingen die
Juden eine schwere Gotteslästerung, weil sie Maria, auf der Friede sei,
als unzüchtig bezeichneten und Jesus, auf dem Friede sei, als Kind fragwürdiger
Herkunft beschuldigten. Der arabische Begriff Buhtanan Asiema
(obenstehend über setzt mit „als einer schweren Verleumdung“) bringt
die Verdam mung einer solchen von den Juden begangenen Torheit aufs
Schärfste zum Ausdruck. Überraschenderweise wird dennoch kei ne
körperliche Bestrafung verordnet.
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