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Islam - Antworten auf die Fragen unserer Zeit - Ahmadiyya Muslim ...

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Zwischenreligiöser Friede und Harmonie<br />

gründer saw der höchste aller Propheten sei, berücksichtigt er <strong>die</strong> heiligen<br />

Persönlichkeiten aller Religionen in der Welt, und zwar in dem Sinne,<br />

wie es der judäo-islamischen Auffassung von Propheten entspricht. Es<br />

kann ruhig noch einmal wiederholt wer den, dass der <strong>Islam</strong> alle Religionsstifter<br />

als bloße Menschen betrachtet, <strong>die</strong> von Gott in den Status des<br />

Prophetentums erhoben wurden. Diese allgemeingültige Erscheinung<br />

betreffend gibt es keinerlei Ausnahme.<br />

So erklärt der Heilige Qur-ân beispielsweise:<br />

„Und wie (wird es ihnen ergehen), wenn Wir aus jedem Volk<br />

einen Zeugen herbeibringen und dich als Zeugen herbeibringen<br />

wider <strong>die</strong>se?“ (Sura 4 Al-Nisa, Vers 42)<br />

Nach <strong>die</strong>ser notwendigen Klarstellung wenden wir uns nun der Stellung<br />

des Heiligen Propheten saw des <strong>Islam</strong> zu, wie der Hei lige Qur-ân<br />

sie sieht. Der bemerkenswerteste und unumstößlichste Anspruch hinsichtlich<br />

des Heiligen Propheten saw des <strong>Islam</strong> findet sich in dem weithin<br />

bekannten und eingehend besprochenen Vers des Heiligen Qur-ân:<br />

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